ಶುದ್ಧಸ್ಫಟಿಕಸಂಕಾಶಂ ದಿಕ್ಷು ತತ್ಪುರುಷಾದಿಕಾ
ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ತತ್ಪುರುಷನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ದೇವತೆಗಳು.
ಚತುರ್ವಕ್ತ್ರಸಮಾಯುಕ್ತಾ ಯಥಾವತ್ತಾಃ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್
ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಙ್ಗಾನಿ ಕೇಸರಸ್ಥಾನಿ ವಿಘ್ನೇಶಾನ್ಪನ್ನಗಾನ್ಯಜೇತ್
ಕೇಶರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಂಗಗಳನ್ನು, ವಿಘ್ನೇಶ್ವರರನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಗರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಏಕನೇತ್ರಮೇಕರುದ್ರಂ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಂ ತದನನ್ತರಮ್
ನಂತರ ಒಂದು ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನನ್ನು, ಒಬ್ಬ ರುದ್ರನನ್ನು, ನಂತರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು.
ರಕ್ತಪೀತಸಿತಾರಕ್ತಕೃಷ್ಣರಕ್ತಾಞ್ಜನಾಸಿತಾನ್
ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ, ಬಿಳಿ, ಕೆಂಪು-ಕಪ್ಪು, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಅಂಜನದಂತೆ ಕಪ್ಪು.
ತ್ರಿನೇತ್ರಾಞ್ಛೂಲವಜ್ರಾಸ್ತ್ರಚಾಪಹಸ್ತಾನ್ಮನೋರಮಾನ್
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಳ್ಳ, ತ್ರಿಶೂಲ, ವಜ್ರಾಯುಧ, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ, ಮನೋಹರವಾದ ರೂಪ.
ತತೋ ನನ್ದಿಮಹಾಕಾಲೌ ಗಣೇಶಂ ವೃಷಭಂ ಪುನಃ
ನಂತರ ನಂದಿ, ಮಹಾಕಾಯ, ಗಣೇಶ, ಮತ್ತೆ ಎಮ್ಮೆ.
ಸ್ವರ್ಣತೋಯಾರುಣಶ್ಯಾಮಮುಕ್ತೇನ್ದುಸಿತಪಾಟಲಾನ್
ಚಿನ್ನದಂತೆ, ನೀರಿನಂತೆ, ಕೆಂಪು, ಕಪ್ಪು, ಮುತ್ತಿನಂತೆ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬಿಳಿ, ಪಾಂಡುರ.
ಇತ್ಥಂ ಸಂಪೂಜಯೇದ್ದೇವಂ ಸಹಸ್ರಂ ನಿತ್ಯಶೋ ಜಪೇತ್
ಈ ರೀತಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಿಸಹಸ್ರಂ ಜಪನ್ ರೋಗಾನ್ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಎರಡು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಸಹಸ್ರವೃದ್ಧಯಾ ಪ್ರಜಪನ್ಸರ್ವಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಸಾವಿರಗಣನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತವೆ.
ಉತ್ಪಾತಜನಿತಾನ್ ಕ್ಲೇಶಾನ್ನಾಶಯೇನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅವನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಷಡಕ್ಷರಃ ಶಕ್ತಿರುದ್ಧಃ ಕಥಿತೋ ಽಷ್ಟಾಕ್ಷರೋ ಮನುಃ
ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ; ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಙ್ಗಾನಿ ಪೂರ್ವಮುಕ್ತಾನಿ ಸೌಮ್ಯಮೀಶಂ ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್
ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಮೇರಾಸ್ಯಂ ಸ್ವಕರೈಃ ಶೂಲಂ ಕಂಪಾಲಂ ವರದಾಭಯೇ
ಹಸಿವಿನ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಕಪಾಲ, ವರದಾನ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ mud್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನನ್ನು,
ಭುಜೇನಾಶ್ಲಿಷ್ಟದೇಹಂ ತಂ ಚಿನ್ತಯೇನ್ಮನಸಾ ಹೃದಿ
ಒಬ್ಬನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವರನ್ನು, ತನ್ನ ಭುಜದಿಂದ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿರುವಂತೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಜುಹುಯಾನ್ಮಾನ್ಮಧುಸಸಿಕ್ತೈರಾರಗ್ವಧಸಮಿದ್ವರೈಃ
ಅವನಿಗೆ ಜೇನು ಹಚ್ಚಿದ ಆರಗ್ವದದ ದಂಡಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಙ್ಗಾವೃತೈರ್ಬಹಿಃ ಪೂಜ್ಯಾ ಹೃಲ್ಲೇಖಾದ್ಯಾ ಯಥಾಪುರಾ
ಹೃದ್ಲೇಖೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು, ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಅಂಗಗಳ ಸುತ್ತಲು ಹೊರಗಡೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯಜೇತ್ಪೂರ್ವಾದಿಪತ್ರೇಷು ವೃಷಭಾದ್ಯಾನನುಕ್ರಮಾತ್
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವೃಷಭ ಮತ್ತು ಇತರ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ರಕ್ತಾಕಾರಂ ತ್ರಿನಯನಂ ಚಣ್ಡೇಶಮಥ ಪೂಜಯೇತ್
ನಂತರ, ಕೆಂಪು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಚಂಡೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದುರ್ಗಾಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ಸೌಮ್ಯಾಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಾಂ ಚಾರುಭೂಷಣಾಮ್
ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಸುಂದರ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾದ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಬಾಲಾರ್ಕಾಭಂ ಶಿಶುಂ ಕಾನ್ತಂಷಣ್ಮುಖಂ ಪೂಜಯೇತ್ತತಃ
ನಂತರ, ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ, ಆರು ಮುಖಗಳಿರುವ ಸುಂದರ ಬಾಲಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪರಶ್ವಧವರಾಭೀತಿಟಙ್ಕಿನಂ ಶ್ಯಾಮವಿಗ್ರಹಮ್
ಪರಶು, ವರ, ಅಭಯ ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಿಘ್ನನಾಯಕಮಭ್ಯರ್ಚೇಚ್ಚನ್ದ್ರಾರ್ದ್ಧಕೃತಶೇಖರಮ್
ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ, ಚಂದ್ರರಶ್ಮಿಯನ್ನು ಮುಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಿನೇತ್ರಂ ರಕ್ತವಸ್ತ್ರಾಢ್ಯಂ ಸೇನಾಪತಿಮಥಾರ್ಚಯೇತ್
ನಂತರ, ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ಸೇನಾಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಇನ್ದ್ರಾದಿಕಾನ್ಲೋಕಪಾಲಾನ್ಸ್ವಸ್ವದಿಕ್ಷು ಸಮರ್ಚಯೇತ್
ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಯೋ ಭಜತೇ ಮನ್ತ್ರೀ ದೇವಂ ಶಂಭುಮುಮಾಪತಿಮ್
ಈ ರೀತಿ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿಯಾದ ಶಂಭುವನ್ನು ಯಾರು ಭಜಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಸಾಂತಸದ್ಯಾನ್ತಸಂಯುಕ್ತೋ ಬಿನ್ದುಭೂಷಿತಮಸ್ತಕಃ
ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಅವರ ತಲೆಗೆ ಬಿಂದು ಚಿಹ್ನೆ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಷಡ್ದೀರ್ಘಯುಕ್ತಬೀಜೇನ ಷಡಙ್ಗವಿಧಿರೀರಿತಃ
ಆರು ದೀರ್ಘಸ್ವರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಬೀಜಾಕ್ಷರವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಆರು ವಿಧದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಈಶಾನಾದ್ಯಾ ನ್ಯಸೇನ್ಮೂರ್ತೀರಙ್ಗುಷ್ಠಾದಿಷು ದೇಶಿಕಃ
ಗುರುವು Īಶಾನ ಮೊದಲಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲೆ, ಅಂಗುಷ್ಠಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.