ಪ್ರಸೂನೈರರುಣೈಸ್ತದ್ವತ್ತಥಾ ಬನ್ಧೂಕಸಂಭವೈಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಂಪು ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಧೂಕ ಮರದಿಂದ ಬಂದ ಹೂಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ,
ಸಿತರಕ್ತೈಸ್ತುಮಿಲಿತೈರಾಯುರಾರೋಗ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಳಿದ ಹೂಗಳಿಂದ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತಥಾ ಗುಡೂಚ್ಯಾ ಹೋಮೇನ ಪಾಯಸೇನ ತಿಲೇನ ಚ
ಹಾಗೆಯೇ ಗುಡೂಚಿ, ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ,
ಹವನಾಚ್ಛ್ರಿಯಮಾಪ್ನೋತಿ ಯಾವದನ್ವಯಗಾ ಭವೇತ್
ಅಂತಹ ಹವನದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ವಂಶ ಇರುವವರೆಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ಪಙ್ಕ ಮರ್ದ್ದಿತೈರ್ಹೇಮಾತ್ಕಹ್ಲಾರೈರ್ವಿಕಚೈಃ ಸುಮೈಃ
ಮಣ್ಣು ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದ ಚಿನ್ನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರಳಿದ ಕಹ್ಲಾರ ಹೂಗಳಿಂದ,
ನಿಃಸಪತ್ನೋ ನಿರಾತಙ್ಕೋ ನಿರ್ದ್ರನ್ದೋ ನಿರ್ಮಲಾಶಯಃ
ಅವನು ಪೈಪೋಟಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಭಯವಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ತಥೈವ ಕರವೀರೋತ್ಥೈಃ ಪ್ರಸೂನೈರರುಣೈಃ ಸಿತೈಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಕರವೀರದ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಹೂಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ,
ತಥೈವ ಪಙ್ಕಜೈರ್ಹೇಮಾದ್ರೂಪಾಜೀವಾಂ ವಶಂ ನಯೇತ್
ಹಾಗೆಯೇ ಚಿನ್ನದ ಕಮಲ ಹೂಗಳಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆ.
ಲಭತೇ ಽನುಪಮಾಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಮಪಿ ಪಾಪಿಷ್ಠಚೇತನಃ
ಅತ್ಯಂತ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವನಿಗೂ ಅಪೂರ್ವ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಅರ್ದ್ಧೇನ್ದುಕುಣ್ಡೇ ನಿಯತಂ ವಶಗಾ ರಿಪವೋ ಮುನೇ
ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಮುನಿಯೇ, ಶತ್ರುಗಳು ಖಂಡಿತ ವಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮೃತ್ಯುಬೀಜೈರ್ನಿಮ್ಬತೈಲಸಿಕ್ತೈರ್ಹೇಮಾನ್ನಿಹೄನ್ತಿ ತಾನ್
ಮರಣ ಬೀಜಗಳನ್ನು ನಿಂಬೆ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಚಿನ್ನದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಅವನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಕ್ಷಬೀಜೈಸ್ತು ತೈಲಾಕ್ತೈರ್ಹೇಮಃ ಸರ್ವವಿನಾಶನಃ
ಕಪ್ಪು ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಚಿನ್ನವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಥೈವಾಕ್ಷತರೂದ್ಭೂತಪಞ್ಚಾಙ್ಗಹವನಾದಪಿ
ಹಾಗೆಯೇ ಕಪ್ಪು ಸಾಸಿವೆ ಗಿಡದ ಐದು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ,
ತದ್ದಿನೇ ಸ್ಯಾದಪಸ್ಮಾರೀ ವೈರೀ ಭವತಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್
ಆ ದಿನ ಅಪಸ್ಮಾರದಿಂದ ಬಳಲುವವನು ಖಂಡಿತ ಶತ್ರುವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತದ್ಯೋನಿಪಿಶಿತೈಸ್ತೈಶ್ಚ ಹವನಾನ್ಮೃತ್ಯುಕೃದ್ರಿಪೋಃ
ಅದೇ ಮೂಲದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಶತ್ರುವಿಗೆ ಮರಣ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾಯನ್ತೇ ವೈರಿಣಃ ಕುಷ್ಠರೋಗಾ ದೇಹವಿಲೋಪಕಾಃ
ಇದರಿಂದ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಕುಷ್ಠರೋಗ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ರೋಗಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ದಾಹಜ್ವರೇಣ ಗ್ರಸ್ತಃ ಸ್ಯಾದರಾತಿಸ್ತದ್ದಿನೇ ಧ್ರುವಮ್
ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದ ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಜ್ವರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ನಿಗ್ಧೈಃ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಸದ್ವಿದ್ಯೈರ್ಜಪಹೋಮಾದಿ ಕಾರಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದು ಹಿತೈಷಿಗಳಾದ ಪಂಡಿತರಿಂದ ಜಪ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ವಿದ್ಯಾಭಿರನ್ಯಥಾಸಿದ್ಧಮನ್ತ್ರಮಸ್ಯಾಶು ನಾಶಯೇತ್
ಯಾವುದೇ ಮಂತ್ರ ಫಲಿಸದೆ ಹೋದರೆ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಬೇಗ ನಾಶ ಮಾಡಬೇಕು.
ದ್ವಾಪರೇ ತ್ರಿಗುಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಕಲೌತತ್ತು ಚತುರ್ಗುಣಮ್
ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದು ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಆಗಿದೆ.
ತದ್ದಶಾಂಶಂ ಮಾರ್ಜನಂ ಸ್ಯಾದ್ದಶಾಂಶಂ ದ್ವಿಜಭೋಜನಮ್
ಅದರ ಹತ್ತು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು.
ಕಾರ್ಯಾ ಸಿದ್ಧ್ಯೈ ತು ವಿದ್ಯಾಯಾಸ್ತತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರಯೋಗಕಾನ್
ವಿದ್ಯೆ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗಲು, ನಂತರ ವಿಧಿಸಿದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಸಿದ್ಧೇ ಮನ್ತ್ರೇ ಪ್ರಯೋಗಾಂಸ್ತು ವಿದಧೀತ ಯಥಾ ತಥಾ
ಮಂತ್ರ ಸಿದ್ಧಿಯಾದ ಮೇಲೆ, ಕ್ರಮಾನುಸಾರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಕರ್ತವ್ಯೋ ಭಗಮಾಲಾಯಾ ವಿದ್ಯಾಸಿದ್ಧ್ಯೈಮುನೀಶ್ವರ
ಓ ಮುನೀಶ್ವರ, ವಿದ್ಯೆ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗಲು ಭಗಮಾಲಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಲೇಬೇಕು.
ಕಾರ್ಯಃ ಸಿದ್ಧ್ಯೈ ತು ವಿದ್ಯಾಯಾಃ ಪ್ರಯೋಗಾನ್ಸಾಧಯೇತ್ತತಃ
ವಿದ್ಯೆ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗಲು, ನಂತರ ವಿಧಿಸಿದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು.
ಭೇರುಡಾಮನ್ತ್ರಮುಕ್ತಂ ತು ಶೇಷಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಭೇರುಡಾ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅನ್ಯತ್ಸರ್ವಂ ಪುರಾವಚ್ಚ ಕಾರ್ಯ್ಯಂ ಸಾಧಕಸತ್ತಮೈಃ
ಮತ್ತೆಲ್ಲಾ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಿದರೋ ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ತಮ ಸಾಧಕರಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಹವನಾದಿ ದಶಾಂಶೇನ ಕಾರ್ಯಂ ಪ್ರೋಕ್ತಕ್ರಮೇಣ ಹಿ
ಹೋಮಾದಿಗಳನ್ನು ಹತ್ತು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗದಂತೆ, ಹೇಳಿದ ಕ್ರಮದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತದ್ದಶಾಂಶಕ್ರಮೇಣೈವ ಹೋಮಾದಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತಮಾರ್ಗತಃ
ಹತ್ತು ಭಾಗದ ಕ್ರಮದಲ್ಲೇ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿಗದಿತ ಮಾರ್ಗದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಹೋಮಾದಿಕಂ ಸರ್ವಂ ವಿದ್ಯಾಸಿದ್ಧಿಯೈಮುನೀಶ್ವರ
ಓ ಮುನೀಶ್ವರ, ವಿದ್ಯೆ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗಲು ಎಲ್ಲಾ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ—