ದಾರುಭಿಃ ಕುರುತೇ ಯಸ್ತು ತಸ್ಯ ಸ್ಯಾದ್ದಿಗುಣಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ಮರದಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಫಲವು ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಫುಟಿಕಾಭಿಃ ಶಿಲಾಭಿಸ್ತು ಜ್ಞೇಯಂ ದಶಗುಣೋತ್ತರಮ್
ಸ್ಫಟಿಕ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ, ಫಲವು ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ದೇವಾಲಯಂ ತಡಾಗಂ ವಾ ಗ್ರಾಮಂ ವಾ ಪಾಲಯೇತ್ತು ಯಃ
ಯಾರು ದೇವಾಲಯ, ಕೆರೆ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೋ,
ದೇವಾಲಯಸ್ಯ ಶುಶ್ರೂಷಾಂ ಲೇಪಸೇಚನಮಣ್ಡನೈಃ
ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಲೇಪನ, ನೀರುಸಿಂಚನೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಸೇವಿಸಿದರೆ,
ವೇತನಾದ್ವಿಷ್ಟಿತೋ ವಾಪಿ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಪ್ರವರ್ತ್ತಿತಾಃ
ವೇತನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತರಾದರೂ,
ತಾಡಾಗಾರ್ದ್ಧಫಲಂ ರಾಜನ್ಕಾಸಾರೇ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ರಾಜನೇ, ಕೆರೆಗೆ ಸಿಗುವ ಫಲವು ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಾಪೀಶತಗುಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಕುಲ್ಯಾಯಾಂ ಭೂಪತೇಃ ಫಲಮ್
ಭೂಪಾಲಕ, ಕಾಲುವೆಗೆ ಸಿಗುವ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಬಾವಿಗೆ ಸಿಗುವದು ನೂರುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಯೋಃ ಫಲಂ ಸಮಾನಂ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯಾಹ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ
ಈ ಎರಡಕ್ಕೂ ಫಲವು ಸಮಾನವೆಂದು ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ಭುವಂ ತಯೋಃ ಸಮಫಲಂ ಪ್ರಾಹುರ್ವೇದವಿದೋ ಜನಾಃ
ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಈ ಎರಡಕ್ಕೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಫಲ ಒಂದೇ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದರಿದ್ರಃ ಕುರುತೇ ಕೂಪಂ ಸಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ದಾರಿದ್ರ್ಯನಾದವನು ಬಾವಿ ಕಟ್ಟಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವು ಸಮಾನವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ ಯಾತಿ ಬ್ರಹ್ಮಭುವನಂ ಕುಲತ್ರಯಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಮೂರು ತಲೆಮಾರಿನವರೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷಣಾರ್ದ್ಧಂ ತಸ್ಯ ಛಾಯಾಯಾಂ ತಿಷ್ಟನ್ಸ್ವರ್ಗಂ ನಯತ್ಯಮುಮ್
ಅವನ ಬಾವಿಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣ ನಿಂತರೂ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತಡಾಗಗ್ರಾಮಕರ್ತ್ತಾರಃ ಪೂಜ್ಯನ್ತೇ ಹರಿಣಾ ಸಹ
ಕೆರೆ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿ ನಿರ್ಮಿಸುವವರು ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕುರ್ವತೇ ದೇವತಾರ್ಥಂ ವಾ ತೇಷಾಂ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
ತಾವದ್ವರ್ಷಾಣಿ ನಾಕಸ್ಥೋ ಮೋದತೇ ಕುಲಕೋಟಿಭಿಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಜನರಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸ್ಥಾನಂ ಯುಗಾನಾಮೇಕಸತ್ಪತಿಮ್
ಅವರು ಯುಗಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ರಾಜನ್ವದತೋ ಮೇ ನಿಶಾಮಯ
ರಾಜನೇ, ಆ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವೆನು, ನೀನು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳು.
ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಶತಂ ಸಾಗ್ರಂ ನಾರಾಯಣಪದಂ ನೃಪ
ಅವನು ನೂರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ನಾರಾಯಣನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ.
ಗಙ್ಗಾಮೃತಿಕಯಾ ಚೈವ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ಗಂಗೆಯ ಅಮೃತದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಸಂಗೀಯಮಾನಚರಿತೋ ಮೋದತೇ ವಿಷ್ಣುಂಮದಿರೇ
ಯಾರ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೋ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮದುಮಗ್ನನಾಗಿ ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಾವನ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಪಾತಕಾನಿ ಹತಾನಿ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಕ್ಷೀರೋದವಾಸಿನಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ವಸೇದಾಚನ್ದ್ರತಾರಕಮ್
ಅವನು ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವರ ಜೊತೆಗೆ ಚಂದ್ರನೂ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೂ ಇರುವವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಯಾತಿ ಬ್ರಹ್ಮಸದನೇ ಕುಲತ್ರಿತಯತಸಂಯುತಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಮೂರು ಪೀಳಿಗೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಸ ವಸೇದ್ವಿಷ್ಣುಭವನೇ ಯಾವದಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲಯವಾಗುವವರೆಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸೋ ಽಪ್ಯೇಕವಿಂಶತಿಕುಲೈರ್ಮೋದತೇ ವಿಷ್ಣುಮನ್ದಿರೇ
ಅವನು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯವರೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನ ತಸ್ಯ ಪುನರಾವೃತ್ತಿರ್ವಿಷ್ಣುಲೋಕಾನ್ನರೇಶ್ವರ
ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಿಂದ ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಕುಲಾಯುತಯುತಃ ಸೋ ಽಪಿ ಮೋದತೇ ವೈಷ್ಣವೇ ಪದೇ
ಅವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪೀಳಿಗೆಯವರೊಂದಿಗೆ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕುಲಾಯುತಾಯುತಯುತಃ ಸೋ ಽಪಿ ವಿಷ್ಣುಪುರೇ ವಸೇತ್
ಅವನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುಪುರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕುಲಕೋಟಿಯುತೋ ರಾಜನ್ಸಾಯುಜ್ಯಂ ಲಭತೇ ಹರೇಃ
ರಾಜನೇ, ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಹರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಷ್ಣೋಃ ಸಾಯುಜ್ಯಕಂ ತಸ್ಯ ಭವೇತ್ಯುಲಶತಾಯುತೈಃ
ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಐಕ್ಯಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.