ಆರುರೋಹ ವಿಮಾನಂ ತತ್ಷಷ್ಠೋ ರಾಜಾ ಸಮಾಂಶಭಾಕ್
ಆ ಆರನೇ ರಾಜನು, ಪುಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗಾರನಾಗಿ, ಆ ವಿಮಾನವನ್ನು ಹತ್ತಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವೈತನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಪಾಪಾದಾಜನ್ಮಮರಣಾನ್ತಿಕಾತ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ, ಜನನ–ಮರಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸೋ ಽಪ್ಯಾಪ್ನೋತ್ಯಖಿಲಂ ಪುಣ್ಯಂ ಸರೋನಿರ್ಮಾಣಸಂಭವಮ್
ಅವನು ಕೂಡ ಸರೋವರ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶಿವಸ್ಯಾಪಿ ಹರೇರ್ವಾಪಿ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ಶಿವನಿಗೋ ಅಥವಾ ಹರಿಗೋ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಕಲ್ಪತ್ರಯಂ ವಿಷ್ಣುಪದೇ ತಿಷ್ಟತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಮೂರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯಾವತ್ಪುಣ್ಯಂ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶೃಣು
ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಕಲ್ಪತ್ರಯಂ ವಿಷ್ಣುಪದೇ ತಿಷ್ಟತ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ
ಮೂರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಯಾವತ್ಪುಣ್ಯಂ ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶೃಣು
ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಕಲ್ಪತ್ರಯಂ ವಿಷ್ಣುಪದೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್
ಮೂರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಾಲವರೆಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವನು, ನಂತರ ಬ್ರಹ್ಮನ ನಗರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತಸ್ತು ಯೋಗಿನಾಮೇವ ಕುಲೇ ಜಾತೋ ದಯೋನ್ವಿತಾಃ
ಆಮೇಲೆ, ಅವನು ಯೋಗಿಗಳ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ದಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ದಾರುಭಿಃ ಕುರುತೇ ಯಸ್ತು ತಸ್ಯ ಸ್ಯಾದ್ದಿಗುಣಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ಮರದಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಫಲವು ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಫುಟಿಕಾಭಿಃ ಶಿಲಾಭಿಸ್ತು ಜ್ಞೇಯಂ ದಶಗುಣೋತ್ತರಮ್
ಸ್ಫಟಿಕ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ, ಫಲವು ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ದೇವಾಲಯಂ ತಡಾಗಂ ವಾ ಗ್ರಾಮಂ ವಾ ಪಾಲಯೇತ್ತು ಯಃ
ಯಾರು ದೇವಾಲಯ, ಕೆರೆ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೋ,
ದೇವಾಲಯಸ್ಯ ಶುಶ್ರೂಷಾಂ ಲೇಪಸೇಚನಮಣ್ಡನೈಃ
ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಲೇಪನ, ನೀರುಸಿಂಚನೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಸೇವಿಸಿದರೆ,
ವೇತನಾದ್ವಿಷ್ಟಿತೋ ವಾಪಿ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಪ್ರವರ್ತ್ತಿತಾಃ
ವೇತನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೇರಿತರಾದರೂ,
ತಾಡಾಗಾರ್ದ್ಧಫಲಂ ರಾಜನ್ಕಾಸಾರೇ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ರಾಜನೇ, ಕೆರೆಗೆ ಸಿಗುವ ಫಲವು ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಾಪೀಶತಗುಣಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಕುಲ್ಯಾಯಾಂ ಭೂಪತೇಃ ಫಲಮ್
ಭೂಪಾಲಕ, ಕಾಲುವೆಗೆ ಸಿಗುವ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಬಾವಿಗೆ ಸಿಗುವದು ನೂರುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಯೋಃ ಫಲಂ ಸಮಾನಂ ಸ್ಯಾದಿತ್ಯಾಹ ಕಮಲೋದ್ಭವಃ
ಈ ಎರಡಕ್ಕೂ ಫಲವು ಸಮಾನವೆಂದು ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ.
ಭುವಂ ತಯೋಃ ಸಮಫಲಂ ಪ್ರಾಹುರ್ವೇದವಿದೋ ಜನಾಃ
ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಈ ಎರಡಕ್ಕೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಫಲ ಒಂದೇ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದರಿದ್ರಃ ಕುರುತೇ ಕೂಪಂ ಸಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ದಾರಿದ್ರ್ಯನಾದವನು ಬಾವಿ ಕಟ್ಟಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವು ಸಮಾನವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ ಯಾತಿ ಬ್ರಹ್ಮಭುವನಂ ಕುಲತ್ರಯಸಮನ್ವಿತಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಮೂರು ತಲೆಮಾರಿನವರೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಷಣಾರ್ದ್ಧಂ ತಸ್ಯ ಛಾಯಾಯಾಂ ತಿಷ್ಟನ್ಸ್ವರ್ಗಂ ನಯತ್ಯಮುಮ್
ಅವನ ಬಾವಿಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣ ನಿಂತರೂ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತಡಾಗಗ್ರಾಮಕರ್ತ್ತಾರಃ ಪೂಜ್ಯನ್ತೇ ಹರಿಣಾ ಸಹ
ಕೆರೆ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿ ನಿರ್ಮಿಸುವವರು ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಕುರ್ವತೇ ದೇವತಾರ್ಥಂ ವಾ ತೇಷಾಂ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಇಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
ತಾವದ್ವರ್ಷಾಣಿ ನಾಕಸ್ಥೋ ಮೋದತೇ ಕುಲಕೋಟಿಭಿಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಜನರಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸ್ಥಾನಂ ಯುಗಾನಾಮೇಕಸತ್ಪತಿಮ್
ಅವರು ಯುಗಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ರಾಜನ್ವದತೋ ಮೇ ನಿಶಾಮಯ
ರಾಜನೇ, ಆ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವೆನು, ನೀನು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳು.
ವಸೇತ್ಕಲ್ಪಶತಂ ಸಾಗ್ರಂ ನಾರಾಯಣಪದಂ ನೃಪ
ಅವನು ನೂರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ನಾರಾಯಣನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ.
ಗಙ್ಗಾಮೃತಿಕಯಾ ಚೈವ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ಶೃಣು
ಗಂಗೆಯ ಅಮೃತದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳು.
ಸಂಗೀಯಮಾನಚರಿತೋ ಮೋದತೇ ವಿಷ್ಣುಂಮದಿರೇ
ಯಾರ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೋ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮದುಮಗ್ನನಾಗಿ ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.