ಚನ್ದ್ರಚನ್ದನಕಸ್ತೂರೀಮೃಗನಾಭಿಮಹೋದಯೈಃ
ಚಂದ್ರ, ಚಂದನ, ಕಸ್ತೂರಿ ಮತ್ತು ಮೃಗನಾಭಿಯ ಮಹಾ ಸುಗಂಧದಿಂದ.
ಪೂರ್ಣಪ್ರತೀತೌ ಭವ್ಯಾನಿ ವಿಕಲೇ ಽಭವ್ಯಮೀರಿತಮ್
ಚಿಹ್ನೆ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ ಶುಭವಾದವುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅಪೂರ್ಣವಾದರೆ ಅಶುಭವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ವಿವೇಕಾ ವಿಭವಾ ವಿಶ್ವಾ ವಿತತಾ ಚ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ವಿವೇಕ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗೌರೀ ಶಿವಾ ಹ್ಯಮೇಯಾ ಚ ವಿಮಲಾ ವಿಜಯಾ ಪರಾ
ಗೌರಿ, ಶಿವೆ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ನಿರ್ಮಲ, ವಿಜಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪರಮಳು.
ಅಶೇಷರೂಪಾ ಸ್ವಾನನ್ದಾಂಬುಜಾಕ್ಷೀ ಚಾಪ್ಯನಿನ್ದಿತಾ
ಅವಳು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವಳು, ತನ್ನ ಸ್ವಾನಂದದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಯಾವ ದೋಷವೂ ಇಲ್ಲದ ಪವಿತ್ರಳೂ ಹೌದು.
ವಿದ್ಯಾ ವಾಗೀಶ್ವರೀ ಸತ್ಯಾ ಸಂಯತಾ ಚ ಸರಸ್ವತೀ
ಅವಳು ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಮಾತಿನ ಅಧಿಪತಿ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ನಿಯಮಿತಳೂ, ಸರಸ್ವತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಪೂಷಾ ಚೈವ ತಥಾ ತುಷ್ಟಿಃ ಪುಷ್ಟಿಶ್ಚಾಪಿ ರತಿರ್ಧೃತಿಃ
ಅವಳು ಪೂಷಾ, ಸಂತೋಷ, ಪೋಷಣೆ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಗಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ದೇವೀನಾಮಾನಿ ಚೈತಾನಿ ಚುಲುಕೇ ಸಲಿಲೇ ಸ್ಮರನ್
ಈ ದೇವಿಯರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಹಿಡಿದು ಜಪಿಸಿದರೆ,
ತಾಡೀಂ ಸಾರಸ್ವತೀಂ ಜಿಹ್ವಾಂ ದೀಪಾಕಾರಾಂ ಸ್ಮರನ್ಪಿಬೇತ್
ತಾಡಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ದೀಪದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ರೂಪವನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು.
ಏವಂ ನಿತ್ಯಮುಷಃ ಕಾಲೇ ಯಃ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛುದ್ಧಮಾನಸಃ
ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವನು,
ಅನುಗ್ರಹೋಕ್ತಚಕ್ರಸ್ಥಾಂ ದೇವೀಂ ತಾಭಿರ್ವೃತಾಸ್ಮರೇತ್
ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹೇಳಿದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಆ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆನೆಸಬೇಕು.
ಜ್ವರಭೂತಗ್ರಹೋನ್ಮಾದಶೀತಕಾಕಾಮಲಾಕ್ಷಿಹೃತ್
ಜ್ವರ, ಭೂತ, ಗ್ರಹ, ಉನ್ಮಾದ, ಶೀತ, ಕಾಮಲಾ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ ಕಾಯಿಲೆಗಳು,
ವ್ರಣಪ್ರಮೇಹಚ್ಛರ್ದ್ಯರ್ಶೋಗ್ರಹಣ್ಯಾಮತ್ರಿದೋಷಜಾಃ
ಗಾಯಗಳು, ಪ್ರಮೇಹ, ವಾಂತಿ, ಅರಶಸ್ಸು, ಅಜೀರ್ಣ ಮತ್ತು ತ್ರಿದೋಷಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ರೋಗಗಳು,
ದ್ರವ್ಯಂ ಚಕ್ರಸ್ಯ ನಿರ್ಮಾಣೇ ಕಾಶ್ಮೀರಂ ಸಮುದೀ ರಿತಮ್
ಆ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕಾಶ್ಮೀರದ ವಸ್ತು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಬಿಲದ್ವಾರೇ ಲಿಖೇತ್ತ್ರ್ಯಸ್ರಂ ಷೋಡಶತ್ರ್ಯಸ್ರಸಂಯುತಮ್
ಗುಹೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ತ್ರಿಕೋಣಗಳು ಸೇರಿರುವ ಒಂದು ತ್ರಿಕೋಣವನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು.
ತಾಭಿಸ್ತಚ್ಛಕ್ತಿಭಿಃ ಸಾಕಂ ಸಿದ್ಧದ್ರವ್ಯೈಃ ಸುಗನ್ಧಿಭಿಃ
ಆ ಶಕ್ತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾದ ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ,
ಪಾತಾಲಾದಿಷು ಲೋಕೇಷು ರಮಯತ್ಯನಿಶಂ ಚಿರಮ್
ಅವಳು ಪಾತಾಳದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಪಿಶಾಚಾ ಗುಹ್ಯಕಾ ವೀರಾಃ ಕಿನ್ನಿರಾ ಭುಜಗಾಸ್ತಥಾ
ಪಿಶಾಚ, ಗುಹ್ಯಕ, ವೀರ, ಕಿನ್ನರ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಗೂ ಹೀಗೆಯೇ,
ಕಿಂಶುಕೈರ್ಭೂಷಣಾವಾಪ್ತೌ ಪಾಟಲೈರ್ಗಜಸಿದ್ಧಯೇ
ಕಿಂಶುಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಪಾಟಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಗಜಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು,
ಉತ್ಪಲೈರುಷ್ಟ್ರಸಂಸಿದ್ಧ್ಯೈ ತಗರೈಃ ಪಶುಸಿದ್ಧಯೇ
ಉತ್ಪಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಒಂಟೆಗಳ ಸಾಧನೆಗೆ, ತಗರ ಹೂಗಳಿಂದ ಪಶುಗಳ ಸಾಧನೆಗೆ,
ದಾಡಿಮೈರ್ನಿಧಿಸಂಸಿದ್ಧ್ಯೈ ಮಧುಕೈರ್ಗಾನಸಿದ್ಧಯೇ
ದಾಳಿಂಬೆ ಹೂಗಳಿಂದ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಮಧುಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಗಾಯನದ ಸಾಧನೆಗೆ,
ಶತಪತ್ರೈರ್ಜಯಾವಾಪ್ತ್ಯೈ ಕೇತಕೈರ್ವಾಹನಾಪ್ತಯೇ
ಶತಪತ್ರ ಹೂಗಳಿಂದ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಕೆತಕ ಹೂಗಳಿಂದ ವಾಹನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇನ್ಮಾಸಮಾತ್ರಂ ವಾ ದ್ವಿಗುಣಂ ತ್ರಿಗುಣಂ ತು ವಾ
ಒಬ್ಬನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಅಥವಾ ಎರಡು, ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಚಕ್ರಪರಿವಾರಾಂ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಸಲಿಲಮಧ್ಯಗಾಮ್
ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪರಿವಾರದವರು ಸುತ್ತುವರಿದು, ನೀರಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಘೃತೈಃ ಪೂರ್ಣಾಯುಷಃ ಸಿದ್ಧ್ಯೈ ಕ್ಷೌದ್ದ್ರೈಃ ಸೌಭಾಗ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ
ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು; ಸೌಭಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜೇನುದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸರ್ವಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯ ತೌರ್ಯೈರಭಿಷಿಞ್ಚೇನ್ಮಹೇಶ್ವರೀಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳ siddhiyಗಾಗಿ ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿವಸಂಸ್ತತ್ರ ತತ್ಪುಷ್ಪೈರ್ಜಾಯತೇ ಮನ್ಮಥೋಪಮಃ
ಆ ಹೂವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಸುಂದರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕೃತ್ಯಾಃ ಪರೇರಿತಾ ಮನ್ತ್ರಾ ವಿಮುಖಾಂಸ್ತಾನ್ ಗ್ರಸಂತಿ ವೈ
ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಕೃತ್ಯಗಳು, ಶತ್ರುಗಳಾದವರನ್ನು ನುಂಗಿಬಿಡುತ್ತವೆ.
ಪೂಜಯನ್ನಿಷ್ಟಮಖಿಲಂ ಲಭತೇ ಽತ್ರ ಪರತ್ರ ಚ
ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪೂಜಯನ್ಮಾಸಮಾತ್ರೇಣ ಪ್ರಾಗ್ಜನ್ಮಾದ್ಯೈರ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ
ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.