ಪಟಲಂ ತೇ ಽಭಿಧಾಸ್ಯಾಮಿ ನಿತ್ಯಾಭ್ಯರ್ಚನದೀಪಕಮ್
ನಾನು ನಿತ್ಯ ಪೂಜೆಗೆ ದೀಪವಾದಂತಹ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಶೇಷೇಣ ದೇವೀರೂಪೇಣ ತೇನ ಸ್ಯಾದಿದಮೀರಿತಮ್
ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ದೇವಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಯಾಶ್ಚಾರ್ಥಸ್ತು ಕಥಿತಃ ಸರ್ವತನ್ತ್ರೇಷು ಗೋಪಿತಃ
ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಎಲ್ಲ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಯೋರ್ವಿಮರ್ಶ ಈಕಾರೋ ಬಿನ್ದುನಾ ತನ್ನಿಫಆಲನಮ್
ಆ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳ ವಿವರಣೆ 'ಈ' ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ, ಬಿಂದು ಸಹಿತವಾಗಿ, ಇದೆ; ಅದೇ ಅದರ ವ್ಯಕ್ತೀಕರಣ.
ಏಕಾರ್ಣವನ್ತೋ ದ್ವ್ಯರ್ಣಾಶ್ಚ ತ್ರಿದಿಙ್ಮುಖಾರ್ಣಕಾಃ
ಒಂದು ಅಕ್ಷರದವು, ಎರಡು ಅಕ್ಷರದವು, ಮತ್ತು ಮೂರು ಅಕ್ಷರದ ರೂಪಗಳಿವೆ.
ತೈರ್ಭೇದಯೋ ಜನಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸಂದರ್ಭಾಣಾಮಶೇಷತಃ
ಅವುಗಳ ವಿಭೇದಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ರೂಪಿಸಬಹುದು.
ಉಭಯಾತ್ಮಕಮಪ್ಯಾತ್ಮಸ್ವರೂಪಂ ತೈಶ್ಚ ಭಾವಯೇತ್
ಈ ಮೂಲಕ ಇಬ್ಬಗೆಯ ಸ್ವರೂಪವಿರುವ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಪರಾಹೄನ್ತಾಮಯಂ ಸರ್ವಸ್ವರೂಪಂ ಚಾತ್ಮವಿಗ್ರಹಮ್
ಪರಮ ಹೃದಯದಿಂದ ಉಂಟಾದ ರೂಪ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲವಾದ ಸ್ವರೂಪ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ದೇಹ.
ಪ್ರಕಾಶರೂಪಮಾತ್ಮತ್ವೇ ವಸ್ತು ತದ್ಭಾಸತೇ ಪರಮ್
ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವಾದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿರುವಾಗ, ಆ ಪರಮ ಸತ್ಯವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಯದ್ವಿದ್ಯೇತಿ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಥಾ ಸರ್ವತಃ ಸದಾ
ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲೂ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೂ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ 'ಜ್ಞಾನ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತದ್ವಿಧಾನಂ ಚ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಮ್ಯಗಾಸವಕಲ್ಪನಮ್
ಅದರ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲದೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಗತುಡಮುಷ್ಣೋದಕೇ ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಸಮಾಲೋಡ್ಯ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್
ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ಬಿಸಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಲಸಿ ನಂತರ ಅಳಿಸಿ ಬಿಡಬೇಕು.
ಖಾತ್ವಾ ಭೂಮೌ ಸಂಧ್ಯಯೋಸ್ತು ಕರೈಃ ಸಂಕ್ಷೋಭ್ಯ ಭೂಯಸಾ
ಅದನ್ನು ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸುರಿದು, ಕೈಯಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಲೆಯಬೇಕು.
ಸಂಶೋಧ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್ತೇನ ಗೌಡೀ ಸಾ ಗುಡಯೋಗತಃ
ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದು ಬೆಲ್ಲದಿಂದ ತಯಾರಾದ ಗೌಡೀ.
ಅಧ್ಯರ್ದ್ಧದ್ವಿಗುಣೇ ತೋಯೇ ಶ್ರಪಯೇತ್ತನ್ದುಲಂ ಶನೈಃ
ಒಂದು ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೇಯಿಸಬೇಕು.
ದಿನಮೇಕಂ ಧೃತೇ ವಾತೇ ನಿವಾತೇ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ತತಃ
ನಂತರ, ಒಂದು ದಿನ ಗಾಳಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಬಿಡಬೇಕು.
ವೃಕ್ಷಜಂ ಫಲಜಂ ಚೇತಿ ದ್ವಿವಿಧಂ ಕ್ರಿಯತೇ ಮಧು
ತುಪ್ಪ ಎರಡು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ತಯಾರಾಗುತ್ತದೆ: ಮರದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ.
ಮೃದ್ವೀಕಾಂವಾಥ ಖರ್ಜೂರಫಲಂ ಪುಷ್ಪಮಥಾಪಿ ವಾ
ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಅಥವಾ ಖರ್ಜೂರ ಹಣ್ಣು, ಹೂವು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ.
ಪ್ರಾಕ್ಸೃತಾಸವಲೇಶೇನ ಮಿಲಿತಂ ದಿವಸದ್ವಯಾತ್
ಮೂಲಾಗ್ರದ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಾಗವು ಬೆರೆತು, ಎರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾರ್ಕ್ಷಂ ತು ನಾಲಿಕೇರಂ ಸ್ಯಾದ್ಧಿನ್ತಾಲಸ್ಯಾಥ ತಾಲತಃ
ಮರವು ತೆಂಗಿನ ಮರವಾಗಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈಚಲು ಅಥವಾ ಪನಸು ಮರವೂ ಸರಿ.
ನಾಲಿಕೇ ರಫಲಾನ್ತಸ್ಥಸಲಿಲೇ ಶಶಿನಾ ಯುತೇ
ತೆಂಗಿನ ಹಣ್ಣಿನೊಳಗಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಪ್ರಕಾಶವೂ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ,
ಆತಪೇ ಸದ್ಯ ಏವೈತದಾಸವಂ ದೇವತಾಪ್ರಿಯಾಮ್
ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಕೂಡಲೇ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಪಾನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ದೇವೈಃ ಕೃತ್ವಾ ತತಃ ಸದ್ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ತತ್ಸಿದ್ಧಯೇ ದ್ವಯಮ್
ಅದನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅದರ ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡನ್ನೂ ಕೂಡಲೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನ ಕದಾಚಿತ್ಪಿಬೋತ್ಸಿದ್ಧೋ ದೇವ್ಯರ್ಥಮನಿವೇದಿತಮ್
ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸದೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುಡಿಯಬಾರದು.
ತತಃ ಕರೋತಿ ಚೇತ್ಸದ್ಯಃ ಪಾತಕೀ ಭವತಿ ಧ್ರುವಮ್
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಕೂಡಲೇ ಪಾಪಿ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.
ಪಾತಕೀ ರಾಜದಣ್ಡ್ಯಶ್ಚ ರಿಕ್ಥೋಪಾಸಕ ಏವ
ಅಂತಹ ಪಾಪಿಗೆ ರಾಜಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಕ್ಕು ಹಂಚಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವನಂತೆ.
ಸಿದ್ಧಸ್ಯ ಸರ್ವದಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಯತೋ ಽಸೌ ತನ್ಮಯೋ ಭವೇತ್
ಯಾರು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವರೋ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಚಾರೈರಾಸವೈಶ್ಚ ಮತ್ಸ್ಯೈರ್ಮಾಂಸೈಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತೈಃ
ಪಾನೀಯ, ಮೀನು ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯೇಷಾಮಾಚರಣಾತ್ಸಿದ್ಧಿಂ ಸಾಧಕೋ ಲಭತೇ ಧ್ರುವಮ್
ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಸಾಧಕನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವೈಶಾಖೇ ಮಾಸಿ ಪೂರ್ಣಾಯಾಂ ಪೂಜಯೇದ್ಧೇಮಪುಷ್ಪಕೈಃ
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.