ಹೃದಂಬುವನಯುಕ್ತಂ ಖಂ ನಿತ್ಯಾ ಸ್ಯಾತ್ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಾ
ಹೃದಯ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಶಾಶ್ವತವಳೇ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವಳು.
ಷಡ್ದೀರ್ಘಾಢ್ಯಾಂ ಮೂಲವಿದ್ಯಾಂ ಷಡಙ್ಗೇಷು ಪ್ರವಿನ್ಯಸೇತ್
ಆರು ದೀರ್ಘ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಆರು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಮಾಣಿಕ್ಯಮುಕುಟಾಂ ನೇತ್ರದ್ವಯಪ್ರೇಙ್ಖದ್ದಯಾಪರಾಮ್
ಮಾಣಿಕ್ಯ ಕಿರೀಟವಿರುವವಳು, ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು ಅಪಾರ ದಯೆಯಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವವು.
ಪತ್ರೈರುಪೇತೇ ಸಚತುದ್ವಾರಂಭೂಸದ್ಮಯುಗ್ಮಕೇ
ಪತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳಿರುವ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎರಡು ಆಸನಗಳಿರುವ ರೂಪವಿದೆ.
ವಾಮೇನ ನಿಜಭಕ್ತಾನಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತೀಂ ಧನಾದಿಕಮ್
ಎಡ ಕೈಯಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಧನಾದಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಷಟ್ಸಪ್ತಾತೀಭಿರನ್ಯಾಭಿರಪ್ಸರೋತ್ಥಾಭಿರನ್ವಿತಾಮ್
ಆಕೆ ಆರು, ಏಳು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಪ್ಸರೆಯರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಏಷಾ ಚತುರ್ದಶೀ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ತಥಾ ಪಞ್ಚದಶೀಂ ಶೃಣು
ಇದು ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ; ಈಗ ಹದಿನೈದನೆಯದನ್ನು ಕೇಳು.
ರಯೋಗ್ನಿನಾ ಯುತೀಜ್ಯಾಂಬುಮರುದ್ಯುಕ್ತಾರಸಾ ಮರುತ್
ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ನೀರು ಹಾಗೂ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಗಾಳಿಯ ರಸದಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು.
ಗೋತ್ರಾ ಚರೇಣ ಸಹಿತಾ ಅಂಬುಪೂರ್ವಾಕ್ಷರಸ್ತಥಾ
ಗೋತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ 'ಚ' ಅಕ್ಷರ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರವಾದ 'ಅ' ಕೂಡಿರಬೇಕು.
ಹಂಸಶ್ಚ ಮರುತಾ ದಾಹಃ ಪ್ರಾಣಶ್ಚ ಮರುತಾ ಯುತಃ
ಹಂಸ ಗಾಳಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಬೆರೆತು ಸುಡುವುದು; ಪ್ರಾಣವೂ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿರುತ್ತದೆ.
ಚರೇಣಾಂಬು ಚ ಗೋತ್ರಾಹೃತ್ಸಾಗ್ನಿರ್ಜ್ಯಾಂಬುರಸಾ ಸ್ವಯುಕ್
'ಚ' ಅಕ್ಷರ, ನೀರು, ಗೋತ್ರ, ಹೃದಯ, ಅಗ್ನಿ, ಧನುಸ್ಸು, ನೀರು ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತ ರಸದಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು.
ದಾಹೇನಾನೇನ ತೇ ದ್ವಿಃ ಸ್ಯಾದ್ಭಸ್ವೋ ದಾಹಮರುತ್ಸ್ವಯುಕ್
ಈ ಸುಡುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿನಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ; ಬೂದಿ, ಸುಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಸ್ವರಸದಿಂದ ಕೂಡಿರಬೇಕು.
ಸಪ್ತದಾಹಾಸ್ತತೋ ಽಸ್ಯಾಃ ಸ್ಯುರಷ್ಟಮಾದ್ಯಾಸ್ತು ಪಞ್ಚ ತೇ
ಹೀಗಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಏಳು ಸುಡುವಿಕೆಗಳಿವೆ; ಮೊದಲ ಎಂಟರಲ್ಲಿ ಐದು ಸೇರಿವೆ.
ತ್ವರಿತಾ ತ್ವಂ ಚ ಭೇರುಣ್ಡಾಷ್ಟಮಂ ಚ ನವನಂ ತಥಾ
ವೇಗವಾದದು, ನೀನು ಮತ್ತು ಭೇರುಂಡಾ ಎಂಟನೆಯದು, ಹಾಗೆಯೇ ಒಂಬತ್ತನೆಯದು.
ಏಕದ್ವಯಚತುಃಪಞ್ಚಚತುಷ್ಟಯದಶಾಕ್ಷರೈಃ
ಒಂದು, ಎರಡು, ನಾಲ್ಕು, ಐದು, ನಾಲ್ಕು ಜೋಡಿ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆ.
ಶೇಷೈಸ್ತು ವ್ಯಾಪಕಂ ಕುರ್ಯಾತ್ತತೋ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಸನಾತನೀಮ್
ಉಳಿದವುಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ನಂತರ ಶಾಶ್ವತಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಷಡ್ವಕ್ತ್ರಾಂ ದ್ವಾದಶಭುಜಾಂ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾಮ್
ಅವಳು ಆರು ಮುಖಗಳನ್ನೂ ಹನ್ನೆರಡು ಕೈಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ಶೂಲವಹ್ನೀ ವರಾಭೀತೀ ದಧಾನಾಂ ಕಪಪಙ್ಕಜೈಃ
ಅವಳು ತ್ರಿಶೂಲ, ಅಗ್ನಿ, ವರ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಕಪ ಮತ್ತು ಕಮಲವೂ ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿವೆ.
ಚಾರುಸ್ಮಿತಲಸದ್ವಕ್ತ್ರ ಸರೋಜಾಂ ತ್ರೀಕ್ಷಣಾನ್ವತಾಮ್
ಸುಂದರ ನಗೆಯುಳ್ಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖ, ಕಮಲದಂತೆ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವಳು.
ಚತುರಸ್ರದ್ವಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಚತುರ್ದ್ವಾರಸಮನ್ವಿತಮ್
ಎರಡು ಚತುಷ್ಕೋಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
ಷಟ್ಕೋಣಂ ಮಧ್ಯತಸ್ತ್ರ್ಯಸ್ರಂ ವಿಧಾಯಾತ್ರ ಶಿವಾಂ ಜಯೇತ್
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಷಟ್ಕೋಣ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋಣವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶಿವೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಾಯುಪ್ರಣವತತ್ತ್ವೈಸ್ತು ಚಿತ್ರಾಸ್ಯಾದಕ್ಷರದ್ವಯಾ
ಗಾಳಿಯ ತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಣವ ಅಕ್ಷರ, ಎರಡು ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಮುಖ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ.
ವಿದ್ಯಾದ್ಯವಾಯುನಾ ಕುರ್ಯಾದ್ದೀರ್ಘಸ್ವರಯುಜಾ ಕ್ರಮಾತ್
ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ದೀರ್ಘಸ್ವರದ ಜೊತೆಗೆ ಕಾರ್ಯಮಾಡಬೇಕು.
ಉದ್ಯದಾದಿತ್ಯಬಿಂಬಾಭಾಂ ನವರತ್ನವಿಭೂಷಣಾಮ್
ಊದಯಸೂರ್ಯನ ಚಕ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ, ಒಂಬತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಚತುರ್ಭುಜಾಂ ತ್ರಿನಯನಾಂ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಲಸನ್ಮುಖೀಮ್
ಅವಳು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿದ್ದಾಳೆ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಾಳೆ, ಪವಿತ್ರವಾದ ನಗುವಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖವಾಳಿದ್ದಾಳೆ.
ಚತುರ್ಭುಜೇಷು ವೈ ಪಾಶಮಙ್ಕುಶಂ ವರದಾಭಯೇ
ಅವಳ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಪಾಶ, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಅಂಕುಶ, ಉಳಿದ ಎರಡು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ವರಪ್ರದ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಮುುದ್ರೆಗಳಿವೆ.
ತಚ್ಛಕ್ತಿಭಿಶ್ಚ ತಚ್ಚಕ್ರೇ ತಥೈವಾರ್ಚನಮೀರಿತಮ್
ಅವಳ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ, ಆ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿಯೇ ಪೂಜೆ ಕೂಡ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.
ವ್ಯಾಸಂ ಮರುಚ್ಛಕ್ತಿಯುತಂ ಭೂಃ ಸ್ವಯುಕ್ತಾ ತತಸ್ತ್ರಯಮ್
ವ್ಯಾಸನು ವಾಯುವಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಭೂಮಿಯು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು—ಹೀಗೆ ಮೂರು ಜನರು ಇದ್ದರು.
ದಾಹೇನ ವಹ್ನಿಶಕ್ತಿಭ್ಯಾಂ ಯುತೋ ಹಂಸಸ್ತತಃ ಪರಮ್
ಅಗ್ನಿಶಕ್ತಿಯು ಸೇರಿಕೊಂಡು ದಹನದಿಂದ, ನಂತರ ಪರಮ ಹಂಸನು ಉದಯವಾಯಿತು.
ಅಂಬು ಪಶ್ಚಾದ್ವಿಷಯುಕ್ತಂ ಮರುತಾ ತು ನಭೋಯುತಮ್
ನಂತರ ನೀರು ವಿಷದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿತು; ವಾಯುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಕಾಶವು ಕೂಡಿತು.