ಬಾಲೋದಿತಪ್ರಕಾರೇಣ ಮೂರ್ತಿನ್ಯಾಸಮಥಾಚರೇತ್
ಮಗುವಿಗೆ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ ಮೂರ್ತಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ನ್ಯಸೇದ್ವಕ್ತ್ರೇ ತತ್ಪುರುಷಂ ಮಕರಧ್ವಜಮಾತ್ಮವಿತ್
ಆತ್ಮಜ್ಞನು ಬಾಯಲ್ಲಿ ತತ್ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಕರಧ್ವಜರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಗುಹ್ಯದೇಶೇ ಪ್ರವಿನ್ಯಸ್ಯೇದ್ವಾಮದೇವಾದಿಮನ್ಮಥಮ್
ರಹಸ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಮದೇವ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮನ್ಮಥನೊಡನೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಊರ್ದ್ಧ್ವಂಪ್ರಾಗ್ದಕ್ಷಿಣೋದೀಚ್ಯಪಶ್ಚಿಮೇಷು ಮುಖೇಷು ತಾನ್
ಆ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮುಖವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಸದ್ಯಾದಿಪಞ್ಚಹ್ರಸ್ವಾದ್ಯಾ ಬೀಜಮೇಷಾಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಇವುಗಳಿಗೆ ಸದ್ಯ ಮೊದಲಾದ ಐದು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳು, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ವರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೀಜವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಞ್ಚಬಾಣಾಂಸ್ತತೋ ನ್ಯಸ್ಯೇನ್ಮನ್ತ್ರೀ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮೋಹನಾನ್
ನಂತರ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಐದು ಬಾಣಗಳ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಕ್ಲೀಂವಶೀಕರಣೀಂ ವಕ್ತ್ರೇ ಗುಹ್ಯೇ ಬೢಂ ಬೀಜಪೂರ್ವಿಕಾಮ್
ವಶೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ 'ಕ್ಲೀಂ' ಎಂಬ ಬೀಜಾಕ್ಷರವನ್ನು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು; ರಹಸ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ 'ಬೃಂ' ಎಂಬ ಬೀಜಾಕ್ಷರವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು.
ಸಂಮೋಹನೀಂ ಕ್ರಮಾದೇವಂ ಬಾಣನ್ಯಾಸೋ ಽಯಮೀರಿತಃ
ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಸಂಮೋಹನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಾಣಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಾಭ್ಯಧಿಷ್ಠಾನಯೋಃ ಪಞ್ಚ ತಾರಾದ್ಯಾಃ ಸುಭಗಾದಿಕಾಃ
ನಾಭಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಾರಾ ಮೊದಲಾದ ಐದು, ಸುಭಗಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಭಗಸರ್ಪಿಣ್ಯಥ ಪರಾ ಭಗಮಾಲಿನ್ಯನನ್ತರಮ್
ಆಮೇಲೆ ಭಗಸರ್ಪಿಣಿ, ನಂತರ ಪರಾ, ನಂತರ ಭಗಮಾಲಿನಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಅನಙ್ಗಮದನಾ ಸರ್ವಾ ಮದವಿಭ್ರಮಮನ್ಥರಾ
ಅನಂಗಮದನಾ ರೂಪಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಮದಮತ್ತತೆಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿವೆ.
ಅಕ್ಷಸ್ರಕ್ಪುಸ್ತಕಾಭೀತಿವರದಾಢ್ಯಕರಾಂಬುಜಾಃ
ಅವರ ಪಾದ್ಮ ಹಸ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಮಾಲೆ, ಪುಸ್ತಕ, ಅಭಯಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ವರದಾಮುದ್ರೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಭೂಷಣಾಖ್ಯಂ ನ್ಯಾಸಮುಕ್ತದಿಶಾ ಮುನೇ
ನಂತರ, ಮುನಿಯೇ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಷಣ ಎಂಬ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಹಸ್ರಭಾನುಸಂಕಾಶಾಮರುಣಕ್ಷೌಮವಾಸಸೀಮ್
ಅವಳು ಕೆಂಪು ರೇಷ್ಮೆ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿ, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ವಿದ್ಯಾಮಭೀತಿಂ ಚ ವರಂ ದಧತೀಂ ತ್ರೀಕ್ಷಣಾನನಾಮ್
ಅವಳು ವಿದ್ಯೆ, ಅಭಯ ಮತ್ತು ವರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳಿಗೆ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮುಖವಿದೆ.
ಪುಷ್ಪೈರ್ಭಾನುಸಹಸ್ರಾಣಿ ಜುಹುಯಾದ್ಬಹ್ಮವೃಕ್ಷಜೈಃ
ಬ್ರಹ್ಮವೃಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪದ್ಮಂ ವಸುದಲೋಪೇತಂ ನವಯೋನ್ಯಷ್ಟಕರ್ಣಿಕಮ್
ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಹೊಸದು, ಒಂಬತ್ತು ಯೋನಿಗಳೂ ಎಂಟು ದಳಗಳೂ ಇರುವ ಒಂದು ಕಮಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಇಚ್ಛಾ ಜ್ಞಾನಾ ಕ್ರಿಯಾ ಪಶ್ಚಾತ್ಕಾಮಿನೀ ಕಾಮದಾಯಿನೀ
ಇಚ್ಛೆ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆ ನಂತರ ಬರುತ್ತವೆ; ಕಾಮಿನಿಯು ಕಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ವರದಾಭಯಧಾರಿಣ್ಯಃ ಸಂಪ್ರೋಕ್ತಾ ನವ ಶಕ್ತಯಃ
ವರದಾ ಮತ್ತು ಅಭಯಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಒಂಬತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೀರ್ಘವಾನ್ಯೈ ಪರಾ ಪಶ್ಚಾದಪರಾಯೌ ಹಸೌ ಯುತಃ
ಪರೆಯ ನಂತರ, ದೀರ್ಘಸ್ವರಗಳು, ನಂತರ ಹ ಮತ್ತು ಸ ಯುಕ್ತವಾದ ಇನ್ನೆರಡು ಶಕ್ತಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ.
ಅನೇನ ಮನುನಾ ದದ್ಯಾದಾಸನಂ ಶ್ರೀಗುರುಕ್ರಮಮ್
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಗುರುವಿಗೆ ಆಸನವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಭಿಃ ಪ್ರಣವೈರ್ಮೂರ್ತಿಂ ತಸ್ಯಾಮಾವಾಹ್ಯ ದೇವತಾಮ್
ಓಂ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಶಬ್ದವನ್ನು ಐದು ಬಾರಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆವಾಹನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾರಾವಾಕ್ಛಕ್ತಿಕಮಲಾ ಹಸಖೂಫ್ರೇಂ ಹಸೌಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ತಾರಾ, ವಾಕ್, ಶಕ್ತಿ, ಕಮಲಾ, ಹಸಖೂಫ್ರೇಂ ಮತ್ತು ಹಸೌಃ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಸೃಣಿಪಾಶಧರಾಂ ಸೌಮ್ಯಾಂ ಮದವಿಭ್ರಮವಿಹ್ವಲಾಮ್
ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಮಧುರವಾದ, ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ತಲ್ಲೀನಳಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಙ್ಕುಶಂ ಪ್ರಣತಂ ದೋಭ್ಯಾಂ ಧಾರಯನ್ತೀಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್
ಅಂಕುಶ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮನ ಮಾಡುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ಇಕ್ಷುಕಾರ್ಮುಕಪುಷ್ಪೇಷುಧಾರಿಣೀಂ ಸಸ್ಮಿತಾನನಾಮ್
ಇಕ್ಕು ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದಿಕ್ಷ್ವಗ್ರೇ ಚ ನಿಜೈರ್ಮನ್ತ್ರೈಃ ಪೂಜಯೇದ್ಬಾಣದೇವತಾಃ
ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಬಾಣದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅವರ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಯೋನಿಷ್ವಷ್ಟಶಕ್ತೀಃ ಪೂಜಯೇತ್ಸುಭಗಾದಿಕಾಃ
ಎಂಟು ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಭಗಾ ಮೊದಲಾದ ಎಂಟು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಪತ್ರೇಷು ಸಂಪೂಜ್ಯಾ ಯಥಾವತ್ಕುಸುಮಾದಿಭಿಃ
ಎಂಟು ಹೂವಿನ ದಳಗಳಲ್ಲಿ, ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಜನ್ಮಕೃತೈಃ ಪುಣ್ಯೈರ್ಜ್ಞಾತ್ವೈನಾಂ ಪರದೇವತಾಮ್
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ಆ ಪರಮ ದೇವಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.