ಮಹಾಕಾಲಶ್ಚತುರ್ಥಃ ಸ್ಯಾದಥ ಪದ್ಮೇಷ್ಟಶಕ್ತಯಃ
ನಾಲ್ಕನೆಯವರು ಮಹಾಕಾಲನು; ನಂತರ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಮಹಾಭೈರವಕೇನ್ದ್ರಾಕ್ಷೀ ತ್ವಸಿತಾಙ್ಗೀ ತು ಸಪ್ತಮೀ
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಭೈರವನು ಇದ್ದಾನೆ; ಏಳನೆಯದು ಅಸಿತಾಂಗಿಯಾಗಿದೆ.
ತ್ರಿಕೋಣಗಾ ಛಿನ್ನಮಸ್ತಾ ಪಾರ್ಶ್ವಯೋಸ್ತು ಸಖೀದ್ವಯಮ್
ಮೂರ್ನೆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಛಿನ್ನಮಸ್ತಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳಿಬ್ಬರು ಸಂಗಾತಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ.
ಏವಂ ಪೂಜಾದಿಭಿಃ ಸಿದ್ಧೇ ಮನ್ತ್ರೇ ಮನ್ತ್ರೀ ಮನೋರಥಾನ್
ಈ ರೀತಿ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಾಗ, ಮಂತ್ರವು ಸಿದ್ಧವಾದ ಮೇಲೆ ಉಪಾಸಕನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರೀಪುಷ್ಪೈರ್ಲಭತೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ತತ್ಫೈಲಶ್ಚ ಸಮೀಹಿತಮ್
ಪವಿತ್ರ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಘೃತಾಕ್ತಂ ಛಾಗಮಾಂಸಂ ಯೋ ಜುಹುಯಾತ್ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಶತಮ್
ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿದ ಆಡು ಮಾಂಸವನ್ನು ನೂರು ಭಾಗ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಕರವೀರಸುಮೈಃ ಶ್ವತೈರ್ಲಕ್ಷಸಂಖ್ಯೈರ್ಜುಹೋತಿ ಯಃ
ಯಾರು ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಶ್ವೇತ ಕರವೀರ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ರಕ್ತೌ ಸ್ತತ್ಸಂಖ್ಯಯಾ ಹುತ್ವಾ ವಶಯೇನ್ಮನ್ತ್ರಿಣೋ ನೃಪಾನ್
ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಉಪಾಸಕನು ರಾಜರನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತರಬಹುದು.
ಗೋಮಾಯುಮಾಂಸೈಸ್ತಾಮೇವ ಕವಿತಾಂ ಪಾಯಸಾಂಧಸಾ
ಹಸುವಿನ ಮಾಂಸ, ಆಡು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಜೇನು ಬೆರೆಸಿದ ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಕವಿತಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತಿಲತಣ್ಡುಲಹೋಮೇನ ವಶಯೇನ್ನಿಖಿಲಾಞ್ಜನಾನ್
ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬಹುದು.
ಸ್ತಂಭನಂ ಮಾಹಿಷೈರ್ಮಾಂಸೈಃ ಪಙ್ಕಜೈಃ ಸಘೃತೈರಪಿ
ಸ್ಥಂಭನಕ್ಕಾಗಿ ಎಮ್ಮೆ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಕಮಲ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಉನ್ಮತ್ತಕಾಷ್ಠದೀಪ್ತೇ ಽಗ್ನೌ ತತ್ಫಲಂ ವಾಯಸಚ್ಛದೈಃ
ಉನ್ಮತ್ತನ ಮರದಿಂದ ಹೊತ್ತಿದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಗೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ವಿಜಯಂ ಲಭತೇ ಮನ್ತ್ರೀ ಧ್ಯಾಯನ್ದೇವೀಂ ಜಪನ್ಮನುಮ್
ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಉಪಾಸಕನು ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ರಕ್ತಾಂ ವಶ್ಯೇ ಮೃತೌ ಧೂಮ್ರಾಂ ಸ್ತಂಭನೇ ಕನಕಪ್ರಭಾಮ್
ವಶೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೆಂಪು, ಮರಣಕ್ಕೆ ಧೂಮ್ರ, ಸ್ಥಂಭನಕ್ಕೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಣ್ಣದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಗೋಪನೀಯಃ ಪ್ರಯೋಗೋ ಽಯ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿದಃ
ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ನಾತ್ತ್ವಾ ರಕ್ತಾಮ್ಬರಧರೋ ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನಃ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಹಾರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸುನ್ದರೀಂ ಯೌವನಾಕ್ರಾನ್ತಾಂ ನರಪಞ್ಚಕಗಾಮಿನೀಮ್
ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ, ಐದು ಪುರುಷರ ಸಂಗದಲ್ಲಿರುವವಳಾಗಿರಬೇಕು.
ವಿವಸ್ತ್ರಾಂ ಪೂಜಯಿತ್ವೈನಾಮಯುತಂ ಪ್ರಜಪೇನ್ಮನುಮ್
ಆಕೆಯನ್ನು ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಪೂಜಿಸಿ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಭೋಜಯೇದ್ವಿವಿಧೈರನ್ನೈರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜನಾದಿನಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿವಿಧ ವಿಧವಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾರೀಮಾಯುಃ ಸುಖಂ ಧರ್ಮಮಿಷ್ಟಂ ಚ ಸಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅವನು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮನೋರಥೇಷು ಚಾನ್ಯೇಷು ಗಚ್ಛೇತ್ತಾಂ ಪ್ರಜಪನ್ಮನುಮ್
ಇತರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಆಕೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಷಣ್ಮಾಸಾಭ್ಯನ್ತರೇಮನ್ತ್ರೀ ಕವಿತ್ವೇನ ಜಯೇತ್ಕವಿಮ್
ಆರು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಕಾವ್ಯಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕವಿಯನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಯಾಂ ತಾರಪುಟಾಂ ಮನ್ತ್ರೀ ಜಪೇದಷ್ಟೋತ್ತರಂ ಶತಮ್
ಮಾಯಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಾರ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ನೂರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಉದಿತಾ ಛಿನ್ನಮಸ್ತೇಯಂ ಕಲೌ ಶೀಘ್ರಮಭೀಷ್ಟದಾ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನಮಸ್ತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ಬೇಗನೇ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ಜ್ಞಾನಾಮೃತಾರುಣಾ ಶ್ವೇತಾಕ್ರೋಧಿನೀನ್ದುಸಮನ್ವಿತಾ
ಅವಳು ಬೆಳಗಿನ ರಶ್ಮಿಯಂತೆ, ಜ್ಞಾನಾಮೃತದಂತೆ, ಬಿಳಿಯಾಗಿ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ.
ವಾಗ್ಭವಂ ಕಾಮರಾಜಾಖ್ಯಂ ಶಕ್ತಿಬೀಜಾಹ್ವಯಂ ತಥಾ
ವಾಕ್ಭವ, ಕಾಮರಾಜ, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಬೀಜ ಎಂಬ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳು ಇವೆ.
ಋಷಿಃ ಸ್ಯಾದ್ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಶ್ಛನ್ದಃ ಪಙ್ಕ್ತಿರುದೀರಿತಾ
ಋಷಿ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ, ಛಂದಸ್ಸು ಪಂಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಾಭೇರಾಚರಣಂ ನ್ಯಸ್ಯ ವಾಗ್ಭವಂ ಮನ್ತ್ರವಿತ್ಪುನಃ
ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ನಾಭಿಯಿಂದ ಕಾಲಿನವರೆಗೆ ವಾಕ್ಭವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು.
ಶಿರಸೋ ಹೃತ್ಪ್ರದೇಶಾನ್ತಂ ತಾರ್ತೀಯಂ ವಿನ್ಯಸೇತ್ತತಃ
ಮೂರನೆಯ ಬೀಜವನ್ನು ತಲೆಯಿಂದ ಹೃದಯದವರೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಮೂಲಾಧಾರೇ ಹೃದಿ ನ್ಯಸ್ಯ ಭೂಯೋ ಬೀಜತ್ರಯಂ ಕ್ರಮಾತ್
ಮೂಲಾಧಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂರು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.