ಛೋಟಿಕಾಮುದ್ರಾಯಾ ಕುರ್ಯಾದ್ದಿಗ್ಬನ್ಧಂ ದೇವತಾಂ ಸ್ಮರನ್
ಚೋಟಿಕಾ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ, ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಬೇಕು.
ಉಗ್ರತಾರಾಂ ತತೋ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಸದ್ಯೋ ವಾದೇ ಽತಿಸಿದ್ಧಿದಾಮ್
ನಂತರ ಉಗ್ರತಾರೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು, ಅವಳು ತಕ್ಷಣವೇ ವಾದದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.
ಕಮ್ಬುಂ ಖಡ್ಗಂ ಕಪಾಲಂ ಚ ನೀಲಾಬ್ಜಂ ದಧತೀಂ ಕರೈಃ
ಅವಳು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಖಡ್ಗ, ಕಪಾಲ ಮತ್ತು ನೀಲ ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.
ಜಪೇಲ್ಲಕ್ಷಚತುಷ್ಕಂ ಹಿ ದಶಾಂಶಂ ರಕ್ತಪದ್ಮಕೈಃ
ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಅದರ ಹತ್ತು ಭಾಗವನ್ನು ರಕ್ತಪದ್ಮಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾರೀಂ ಪಶ್ಯನ್ಸ್ಪೃಶನ್ಗಚ್ಛನ್ಮಹಾನಿಶಿ ಬಲಿಂ ಚರೇತ್
ಹೆಣೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪರ್ವತೇ ವನಮಧ್ಯೇ ವಾ ಶವಮಾರುಹ್ಯ ಮನ್ತ್ರವಿತ್
ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾಡಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಶವದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ವಿದ್ಯಾಂ ಸಾಧಯತಃ ಶೀಘ್ರಂ ಸಾಧಿತೈವಂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ್ಯತಿ
ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಸಾಧಿಸಿದವರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೀತಿ ಸಂಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಪೀಠಸ್ಯ ನವ ಶಕ್ತಯಃ
ಪೀಠದ ಒಂಬತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇದೆ.
ಯೋಗಪೀಠಾತ್ಮನೇ ಹಾರ್ದ್ದಂ ಪೀಠಸ್ಯ ಮನುರೀರಿತಃ
ಯೋಗಪೀಠದ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 'ಹಾರ್ದಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪೀಠದ ಮಂತ್ರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪೂಜಯೇದ್ವಿಧಿವದ್ದೇವೀಂ ತದ್ವಿಧಾನಮಥೋಚ್ಯತೇ
ದೇವಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಯೇ ತನ್ದ್ರೀಸೋಪನೀತಂ ಬಲಿಂ ತತಃ
ಆಮೇಲೆ, ಅರ್ಚಕನು ತಂದ ಬಲಿಯನ್ನು ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದದ್ಯಾನ್ನಿತ್ಯಂ ಬಲಿಂ ತೇನ ಮಧ್ಯರಾತ್ರೇ ಚತುಷ್ಪಥೇ
ಆ ಬಲಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಧ್ರುವೋ ವಜ್ರೋದಕೇ ವರ್ಮ ಫಟ್ಸಪ್ತಾರ್ಣೋ ಜಲಗ್ರಹೇ
ಸ್ಥಿರವಾದ ಮಂತ್ರ 'ವಜ್ರೋದಕ', ರಕ್ಷೆಯಾಗಿ 'ಫಟ್', ಏಳು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೀರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸಬೇಕು.
ತಾರೋ ಮಾಯಾಃ ಭೃಗುಃ ಕರ್ಣೋವಿಶುದ್ಧಂ ಧರ್ಮವರ್ಮತಃ
'ತಾರ', 'ಮಾಯಾ', 'ಭೃಗು', 'ಕರ್ಣ', 'ವಿಶುದ್ಧ' ಎಂಬವು ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ.
ಕಲ್ಪಾನ್ತನಯನಸ್ವಾಹಾ ಮನ್ತ್ರ ಆಚಮನೇ ಮತಃ
ನೀರನ್ನು ಆಚಮನ ಮಾಡುವಾಗ 'ಕಲ್ಪಾಂತನಯನಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಖರಿವಿದ್ಯಾಯುಗ್ರಿಜಶ್ವ ಸರ್ವವಾನ್ತೇ ಬಕೋ ಽಬ್ಜವಾನ್
'ಖರಿವಿದ್ಯಾ', 'ಯುಗ್ರಿಜ', 'ಶ್ವ', 'ಸರ್ವವಾಂತ', 'ಬಕ', 'ಅಬ್ಜವಾನ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಯೋವಿಂಶತಿವರ್ಣಾತ್ಮಾ ಶಿಖಾಯಾ ಬನ್ಧನೇ ಮನುಃ
ಮೂವತ್ತಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಶಿಖೆ ಕಟ್ಟಲು ಬಳಸಬೇಕು.
ನವಾರ್ಣೇನಾಮುನಾ ಮನ್ತ್ರೀ ಕುರ್ಯಾದ್ಭೂಮಿವಿಶೋಧನಮ್
ಈ ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅರ್ಚಕನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು.
ಹುಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ ಗುಣೇನ್ದ್ವರ್ಣೋ ಮನುರ್ವಿಘ್ನನಿವಾರಣಮ್
'ಹುಂ ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಗುಣಾಧಿಪತಿಯ ಅಕ್ಷರವು ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ.
ತದುತ್ಥೇನಾಗ್ನಿನಾ ದೇಹಂ ದಹೇತ್ಸಾದ್ಧಸ್ವಪಾಪ್ಮನಾ
ಆಗುವ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಹಾಗೂ ಸರ್ವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸುಡಬೇಕು.
ಪವನೇನ ತದುತ್ಥೇನ ಪಾಪಭಸ್ಮ ಕ್ಷಿಪೇದ್ಭುವಿ
ಅದರಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಪಾಪಗಳ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆಯಬೇಕು.
ತದುತ್ಥಸುಧಯಾದೇ ಹಂ ಸ್ವಯಂ ವೈ ದೇವತಾನಿಭಮ್
ಅದರಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಮೃತದಿಂದ ತಾನೇ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಆಗಬೇಕು.
ತಾರೋ ಽನನ್ತೋ ಭಗುಃ ಕರ್ಣೋ ಪದ್ಮನಾಭಯುತೋ ಬಲೀ
'ತಾರ', 'ಅನಂತ', 'ಭಗು', 'ಕರ್ಣ', 'ಪದ್ಮನಾಭ' ಎಂಬವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿವೆ.
ಅಮುನಾ ದ್ವಾದಶಾರ್ಣೇನ ರಚಯೇನ್ಮಣ್ಡಲಂ ಶುಭಮ್
ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶುಭಕರವಾದ ಮಂಡಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಸದೀರ್ಘಸ್ಮೃತಿರೌ ಸಾಕ್ಷೌ ಮಹಾಕಾಲೋ ಭಗಾನ್ವಿತಃ
'ಸದೀರ್ಘಸ್ಮೃತಿ', 'ರೌ', 'ಸಾಕ್ಷ', 'ಮಹಾಕಾಲ', 'ಭಗ' ಎಂಬವು ಸೇರಿವೆ.
ತಾರಃ ಪಾಶಃ ಪರಾ ಸ್ವಾಹಾ ಪಞ್ಚಾರ್ಣಶ್ಚಿತ್ತಶೋಧನೇ
'ತಾರ', 'ಪಾಶ', 'ಪರಾ', 'ಸ್ವಾಹಾ' ಮತ್ತು ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಸೇಂದುಭ್ಯಾಂ ಮಾಸತೋ ಮಾಯಾ ಭುವಂ ಸಂಸೃಜ್ಯ ಭೂಗೃಹಮ್
ಹುಣ್ಣಿಮೆ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಮಾಯೆಯ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮನೆ ಸಹಿತ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ,
ವಹ್ನಿಮಣ್ಡಲಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಮಹಾಶಙ್ಖಂ ನಿಧಾಪಯೇತ್
ಅಗ್ನಿಯ ವಲಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮಹಾ ಶಂಖವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಕ್ಷಾಲಿತಂ ಭೃಗುರ್ದಣ್ಡೀ ತ್ರಿಮೂರ್ತೀನ್ತುಯುತಂ ಪಠೇತ್
ಅದನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ, ದಂಡ ಹಿಡಿದ ಭೃಗು, ಮೂರು ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಪಾಠವನ್ನು ಓದಬೇಕು.
ದೀರ್ಘತ್ರಯಾನ್ವಿತಾ ಮಾಯಾ ಕಾಲೀ ಸೃಷ್ಟಿಃ ಸದೀರ್ಘಸಃ
ಮೂರು ದೀರ್ಘ ಅಕ್ಷರಗಳಿರುವ ಮಾಯೆಯೇ ಕಾಲಿ; ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ 'ಸ' ಇದೆ.