ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಒಂಟೆ ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಜ್ಞಾನ, ಧನ, ಖ್ಯಾತಿ ಹಾಗೂ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಚಿರಸ್ಥಾಯಿಯಾದ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಲಕ್ಷದ ಗಡುವಿಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬಿಲ್ವದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡಿದರೆ ರಾಜಪದ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಕೆಂಪು ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಆಕರ್ಷಣಶಕ್ತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಇಂಥವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಲಭಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನು ಜಪಿಸುವ ಮಂತ್ರ ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾವ ದಾನ ನೀಡಿದರೂ, ಯಾವ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ ಅಥವಾ ಯಾರು ಕಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಲಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುವವರು ನಿರ್ವಿಕಾರವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಕಾಲಿಕಾದೇವಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತಳೂ, ಕೋಪದೂ, ಶಾಂತರೂಪಿಣಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನ ಅಲಂಕಾರವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಆಚಾರ್ಯರು ಋಷಿಯಾಗಿ ಅಕ್ಷೋಭ್ಯರನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಛಂದಸ್ಸು ಬೃಹತೀ ಎಂದು ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಗೆ ಆರು ದೀರ್ಘ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಜಪಿಸಬೇಕು; ಎರಡನೆಯದು ಅಂಗನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ವಿನ್ಯಾಸವಾಗಿರಬೇಕು. ಶ್ರಿಕಂಠಾದಿ ರುದ್ರರನ್ನು, ಮಾತೃಕಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲ ಸ್ಥಾಪನೆ ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರಭೂಷಣದೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮೂರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಕವರ್ಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಶುಭದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಢವರ್ಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಹಳದಿ ವರ್ಣದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಗಂಟಲೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಪವರ್ಗದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ನೀಲಿ ವರ್ಣದ ಶನಿಯನ್ನು ನಾಭಿಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮೂರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಗ್ರಹಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಮಾಯಾದಿ ಮೂರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು, ಎಂಟು ಗುಂಪುಗಳ ಮೂಲಕ, ಕ ಮತ್ತು ಕಾ ಮುಂತಾದ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆರು ಶಿವರನ್ನು, ಪ್ರತಿ ಒಬ್ಬನೂ ಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ, ಮೂರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಡಾಕಿನಿಯೊಡನೆ, ವವರ್ಗದಿಂದ ಸವರ್ಗದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಣದಿಂದ ಮುಗಿಯುವ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವನ್ನು ರಾಕಿನಿಯೊಡನೆ, ಬವರ್ಗದಿಂದ ಲವರ್ಗದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಣದಿಂದ ಮುಗಿಯುವ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ರುದ್ರನನ್ನು ಡಾಕಿನಿಯೊಡನೆ, ಡವರ್ಗದಿಂದ ಫವರ್ಗದವರೆಗೆ ಹಾಗೂ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಮುಗಿಯುವ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಈಶ್ವರನನ್ನು ಕವರ್ಗದಿಂದ ಠವರ್ಗದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಕಿನಿಯೊಡನೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಸದಾಶಿವ ಮತ್ತು ಶಾಕಿನಿಯನ್ನು ಹದಿನಾರು ಸ್ವರಗಳಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆಜ್ಞಾಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಶಿವನನ್ನು ಹಾಕಿನಿಯೊಡನೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ತಾರಾದಿ ಐದನೆಯ ನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ತಾರಾದಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಎಂಟು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಪ್ರತಿ ಒಂದನ್ನೂ ನ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಕಾಮೇಶ್ವರಿ, ಚಾಮುಂಡಾ ಮುಂತಾದ ಎಂಟು ಜನರನ್ನು ತಾರಾ ರೂಪಿಣಿಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೃದಯ, ನಾಭಿ, ಫಲ ಮತ್ತು ಮೂಲಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಹ್ರಸ್ವಸ್ವರದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಾಮರೂಪ ಎಂಬ ಬೀಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮುಖದಲ್ಲಿ ಗಂಟುಸ್ವರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಪೂರ್ಣಗಿರಿ ಬೀಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಗಂಟಲಲ್ಲಿ, ಹತ್ತನೇ ಅಕ್ಷರ ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮಥುರಾ ಪೀಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿನಿ ಏಕಜಟೆಯನ್ನು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಾರಿಣಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಹೋಗ್ರಾ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಾ, ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಏಕಜಟೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲು, ಬೆರಳಲ್ಲಿ—ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ—ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಕೊನೆಗೆ ಚೋಟಿಕಾ ಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.