ಮಂತ್ರಿಯು ಕಾಲಿಯನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಆ ದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪೂಜೆಯ ಫಲವು ಸ್ವಂತ ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಕಾಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಕಾಲಿಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಜಪವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವನು ವಾಗದೇವನ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಕಿಯ ಬೀಜದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದ ಸಾವಿರ ಅರ್ಕಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಭೂಮಂಡಲದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಾವ್ಯಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಮನೋಹಾರಿತೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾಕಾಲನು ಮಾರರನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದವನು ಶಂಕರನ ಸಮಾನನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬನು ಒಂಟೆ ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಜ್ಞಾನ, ಸಂಪತ್ತು, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾತ್ರಿಯ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾದವನು ಲಕ್ಷ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಭೂಪಾಲಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬಿಲ್ವದಾಳಗಳಿಂದ ಅವನು ರಾಜರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕೆಂಪು ಹೂಗಳಿಂದ ಮೋಹನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಲಭಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಮಂತ್ರವು ಕೂಡಲೇ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ದಾನ ನೀಡಿದರೂ, ಯಾವುದೇ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೂ, ಯಾರು ಕಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಿಯನ್ನು ಸದಾ ಆರಾಧಿಸುವವರು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದವರೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು ಯಾವ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಕಾಮ್ಯ, ಕ್ರೋಧಿನಿ, ಶಾಂತ ಸ್ವರೂಪಿಣಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಷೋಭ್ಯ ಋಷಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ; ಛಂದಸ್ಸು ಬೃಹತಿ ಎಂದು ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆರು ದೀರ್ಘ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಅನುಸ್ಥಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಎರಡನೆಯದು ಅಂಗನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಕಂಠಾದಿ ರುದ್ರರನ್ನು, ಮಾತೃಕಾ ವರ್ಣಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಥಮ ಸ್ಥಾಪನೆ ಚತುರ್ಥಿ ವಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಂತೆ, ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮೂವರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ಕ' ವರ್ಣಸಮೂಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಶುಭಕರಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ಢ' ಸಮೂಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಹಳದಿ ವರ್ಣದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಕಂಠಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನೀಲಿ ವರ್ಣದ, 'ಪ' ಸಮೂಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಶನಿಯನ್ನು ನಾಭಿಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮೂರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗೆ, ಮಾಯಾದಿ ಮೂರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು, ಹತ್ತುಕೊಂಡಿರುವ 'ಕ'ದ ಕಿರುತ್ವ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಎಂಟು ವರ್ಣಸಮೂಹಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆರು ಶಿವರುಗಳನ್ನು, ಶಕ್ತಿಯೊಡನೆ, ಮೂರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಡಾಕಿನಿಯೊಡನೆ, 'ವ' ರಿಂದ 'ಸ'ವರೆಗಿನ ವರ್ಣಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಮತ್ತು 'ಣ' ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ರಾಕಿನಿಯೊಡನೆ, 'ಬ' ರಿಂದ 'ಲ'ವರೆಗಿನ ವರ್ಣಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಮತ್ತು 'ಣ' ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ರುದ್ರನನ್ನು, ಡಾಕಿನಿಯೊಡನೆ, 'ಢ'ರಿಂದ 'ಫ'ವರೆಗೆ ಮತ್ತು 'ಅ' ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಈಶ್ವರನನ್ನು, 'ಕ'ರಿಂದ 'ಠ'ವರೆಗೆ ವರ್ಣಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಾಕಿನಿಯೊಡನೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಸದಾಶಿವ ಮತ್ತು ಶಾಕಿನಿಯನ್ನು ಹದಿನಾರು ಸ್ವರಗಳಿಂದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆಜ್ಞಾ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಶಿವನನ್ನು ಹಾಕಿನಿಯೊಡನೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ತಾರಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಐದನೆಯ ನ್ಯಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು.