ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತನು ಅಕ್ಕಿ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಧುರತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಂದು ಬೊಂಬೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು. ಆ ಬೊಂಬೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವನು ರಾಜನನ್ನು, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಪುರುಷನನ್ನು ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತರಲು ಶಕ್ತನಾಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಕನಸಿನ ಯುವತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಬೂದಿಯಿಂದ ಮಾಯಾಜಾಲದ ಆಕರೆಯನ್ನು ಬರೆದು, ಅದರ ಸಹಾಯಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಳೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾಗ, ಆ ದೇವಿಯು 'ಭುವನೇಶೀ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು—ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು. ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಷಾಸುರನಂತಹ ದುರಾತ್ಮನು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಸಂಕಟಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಆಗ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಶ್ರೀದೇವಿಯು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ಅವಳು ಕಮಲವನವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮರಣದ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಗುರು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಶಿರೋಭೂಷಣವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿ ಭೃಗು, ವಿಶಿಷ್ಟ ಛಂದಸ್ಸಿನಿಂದ ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀದೇವಿಯು ಲೋಕಜ್ಞೆಯಾಗಿ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಬಂಗಾರದಂತೆ, ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ವಿರಾಜಮಾನಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಸಾವಿರ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಉದಯವಾದ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಅವಳ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಬಳಿಕ, ವಾಸುದೇವ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಅನಿರುದ್ಧ—ಈ ನಾಲ್ವರು ಚತುರ್ಭುಜರೂ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ ಮತ್ತು ಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಮಕ, ಪುಂಡರಿಕ, ಗುಗ್ಗುಳ ಮತ್ತು ಕುರಂಟಕ—ಇವರುಗಳೆಲ್ಲರೂ ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ಪವಳದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದವರು, ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುವಿನ ಕಮಲಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು, ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಮಯ ರತ್ನಗಳ ಧಾರೆ ಹರಿಯುವ ಶಂಖಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದವರು. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಮಲಾಧಿಪತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಅವರ ಶಿರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಪ್ರವಾಹ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಕಮಲದ ದಳಗಳ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬಲಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವಿವೀಷಿಕಾ, ಮಾಲಿಕಾ, ಶಾಂಕರಿ ಮತ್ತು ವಸುಮಾಲಿಕಾ—ಇವರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಲೋಕಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರ ಹೊರಗೆ ವಜ್ರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಆಯುಧಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿ, ನಿರ್ದೋಷ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದವನು ಕಮಲದ ನಿವಾಸಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವನು. ಈ ವಿಧಾನದ ಅನುಷ್ಠಾನದಿಂದ, ಸಾಧಕನು ಇಚ್ಛಿತ ಧನಸಂಪತ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಖದಿರದ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ, ಸಿಹಿ ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದಾಗ, ಬಿಲ್ವವೃಕ್ಷದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಬಿಲ್ವದ ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ಆ ಸಾಧಕನು ತನ್ನದೇ ಕಣ್ಣಿಂದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುವನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶುಂಬ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಬ ಎಂಬ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಂಟಕವಾದ ಎರಡು ಅಸುರರು ಜನಿಸಿದರು. ಆಗ ಮಹಾಸರಸ್ವತಿ ಅವತರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಶುಂಬಾದಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ದೇವತೆಗಳು ಅವಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಈಗ ನಾನು ಅವಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಓ ಮಹರ್ಷೇ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು. ವಾಗ್ಬೀಜದಿಂದ ಅವಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅವಳು ವಾಗ್ದೇವತೆಯೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಸದಾ ದೈವಿಕಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಪರಿವಾರದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ರಕ್ಷಾಕವಚಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೇ ಅವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಮಾತೃಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೂರನೇಯಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.