ಒಬ್ಬರು ದೇವಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು—ಅವಳ ತಲೆಗೆ ಚಂದ್ರನ ಮುಡುಪು, ಒಂದು ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ವರಪ್ರದಾ, ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ಪಾಶ, ಅನ್ಯ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಅಂಕುಶ ಮತ್ತು ಅಭಯಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಆರಾಧನೆಗೆ ಎಂಟು ವಿಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಅವುಗಳ ದಶಾಂಶವನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮವೃಕ್ಷದ ಕಂಬಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅಕ್ಕಿ, ತುಪ್ಪ, ಎಳ್ಳು—ಇವುಗಳನ್ನು ಆ ಎಂಟು ವಿಧ ವಸ್ತುಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಹೊರಗೆ ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ಹದಿನಾರು ದಳಗಳಿರುವ ಕಮಲವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಒಬ್ಬರು ಒಂಬತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಪೀಠವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ದೇವಿ ಸದಾ ಕ್ರೀಡಾಮಯಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ, ಶುಭಮಯಿ ಮತ್ತು ನೂತನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವಳು. ಅವಳ ಮೇಲೆ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆವರಣಗಳನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ಆರು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಅರ್ಚಕನು ಹೋಮವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಜೋಡಿಯಾದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಚಕನು ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ಸವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕೆಯಂತೆ ತೋರುವ ರುದ್ರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಹಳದಿಯುಳ್ಳ, ಸುಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ದಾತಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಧನದಾದನ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕೆಂಪು ಜಪಾ ಹೂವು ಹಿಡಿದು, ಕೆಂಪು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದವನನ್ನು ಅವನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಿಯನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿರುವ ರತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ಕಾಂತಿಯುಕ್ತ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತವರ್ಣದ ಬೆರಳುಗಳಿರುವ ಸುಂದರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಹೂವಿನ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ, ಹನಿಯುವ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಕೆಂಪು ಕಮಲವನ್ನು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ಧ್ವಜವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕಮಲದ ಗರ್ಭಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಷಟ್ಕೋಣದ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ. ನಂತರ, ಮೊದಲಿಗೆ ಅನಂಗಕುಸುಮ, ನಂತರ ಅನಂಗಮೇಖಲಾ ಎಂಬ ಎರಡನೇ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಭುವನಪಾಲ, ಗಗನವೇಗ ಮತ್ತು ಆರನೆಯವನು ಮುಂದುವರಿದು ಪೂಜಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾತೃಗಳು, ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿದವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅನಂಗದ್ವಯ, ನಂತರ ಅನಂಗಮದನ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಶೀತಲವಾದ ಸೌಖ್ಯಗಳು, ಪ್ರೇಮಸ್ಪರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಮಪಾಶಗಳಿರುವ ಮುದ್ರಿಕೆಗಳು ಕಾಣಬಹುದು. ಅವುಗಳ ಹಸ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಮರ, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವರು. ವಜ್ರಾದಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊರಗಡೆ ಇಡಬಹುದು; ಈ ರೀತಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪದ್ಮೋಪದೇಶದಂತೆ, ಒಬ್ಬನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ರಾಜರನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಬಾರಿ ಜಪಮಾಡಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮುಂಜಾನೆ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು. ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಅಗರುವನ್ನು ಕೇಸರದೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ, ಅಕ್ಕಿಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಿಹಿಯಾದ ಬೊಮ್ಮೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಒಬ್ಬನು ರಾಜ, ಸ್ತ್ರೀ ಅಥವಾ ಪುರುಷರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂವಾಯಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಇಚ್ಛಿತ ವಧುವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಬೂದಿಯಿಂದ ಮಂತ್ರಚಿತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು, ಅದರ ಅಂಗೋಪಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಲಕಗಳ ಮೇಲೆ ಇಡುವುದು—ಈ ರೀತಿ ಅವಳನ್ನು ಭುವನೇಶಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸಾವಿರ ಭುಜಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳಾಗಿ. ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಹಿಷಾಸುರನು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಸಂಕಟಗೊಂಡು ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಶ್ರೀದೇವಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಕಮಲವನವನ್ನು ತಲುಪಿದಳು, ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ. ಯಮದ ಕ್ರೋಧದಂತೆ, ಆ ಗುರುವು ಮಣಿಮಯ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.