ಮಾಯೆಯ ಅದ್ಭುತ ಸಂಧ್ಯಾರಾತ್ರಿಯ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆವೃತಳಾಗಿ, ಅವಳು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿದ್ದರೂ ಕೋಟಿ ಚಂದ್ರರಂತೆ ಶೀತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಮಹಿಮೆ ಮಾತಿಗೆ ಮೀರಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾದುದು; ಅವಳು ವರದಾಯಿನಿ, ವೇದಗಳ ತಾಯಿ. ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಆತ್ಮದಿಂದ ಭಿನ್ನವಲ್ಲ ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸುವವನು ಸವಿತ್ರೀ ಮಂಟಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆ ದೈವವು ಪರಮ ಹಂಸಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಥಮ ದೈವ. ಆಕೆಯ ಆರು ಅಂಗಗಳ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೈವಾಂಗನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ರೂಪವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವಳು ಚೊವ್ವತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ತತ್ತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಬ್ರಹ್ಮಶಿರಸ್ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮದಿಕ್ಕನ್ನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಆರು ಭಾಗಗಳೂ ಅರುವತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳ ಸಾರವೂಳ್ಳವಳಾಗಿ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ವೇದಾಂತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾದ ಆಕಾಶಸ್ವರೂಪಿಣಿ ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಬಿಲ್ಲು, ಬಾಣಗಳು, ಚರ್ಮ, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದವಳಾಗಿ ಅಗ್ನಿಕೋಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಕಮಂಡಲು, ಜಪಮಾಲೆ, ಹೋಮದಂಡ, ಹವನಚಮಚಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನೈಋತ್ಯದಿಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಕಪಾಲ ಹಾಗೂ ಅಸ್ಥಿಗಳ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿ ವಾಯವ್ಯದಿಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಅಭಯಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಿವದಿಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ವರಮುದ್ರೆ, ಅಭಯ, ಖಡ್ಗ, ಕವಚಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅಧೋಮೂಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದ ದೇವತೆಗಳು ಗ್ರಹಶಕ್ತಿಗಳೂ ಅಂಗಶಕ್ತಿಗಳೂ ಕೂಡಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವರ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿತ್ವದಿಂದ ಪಾದತಲದಿಂದ ಶಿರಸ್ತುಷಾರವರೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಎರಡು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾರಾಯಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಅವಳು ಶ್ರೀ, ಲೋಕಗಳ ವಾಣಿ, ಮಹಾಪೃಥ್ವಿ, ಭೂಮಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು, ಧರ್ಮವಂತಳು, ಸತ್ಯವಂತಳು, ವೇದಸಾರಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಶುಭವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಆನಂದಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಪರಮೇಶ್ವರಿ, ಬುದ್ಧಿ, ಶಾಂತಿ, ಜ್ಞಾನಪೂರ್ಣ ಭೂಮಿ. ಅವಳು ದಯೆಯುಳ್ಳವಳು, ರಾತ್ರಿಯು, ಕಮಲ, ರೋಹಿಣಿ, ಸುಖದಾಯಕಿ, ಜಯಶಾಲಿನಿ; ಅವಳು ಮಾಯೆ, ಜ್ಞಾನ, ಪರಾ, ಪೋಷಕ, ಗರ್ವವಂತಳು, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಿಕೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮೀ, ಹಿರಣ್ಮಯಿ, ಸರ್ಪಸಮಾನ, ಮೋಹಿನಿ, ಸುಂದರಿ, ವಾಣಿ; ಮಾಯೆ, ಸ್ವಧಾ, ರಾಮಾ, ಸುಕಾಂಗಿ, ಶತ್ರುನಾಶಿನಿ, ರಕ್ಷಕಿ, ಧರ್ಮಿಣಿ; ಅಮೃತಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ತೀರ್ಥಪ್ರದಾ, ದೀಕ್ಷಾದಾಯಿನಿ, ಅಜೇಯ, ರೋಗನಾಶಿನಿ; ಯೋಗಿನಿ, ನಿರ್ಮಲ, ಸತ್ಯವಂತಳು, ದುರ್ಬಲ, ಶಕ್ತಿದಾಯಿನಿ, ವಿಜಯಿನಿ; ವೇಗವಂತಳು, ವರ್ಷದಾತ್ರೀ, ಜ್ಞೇಯ, ಸತ್ಯವೃತ್ತ, ಸತ್ಯಸಾರ. ಅವಳು ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು, ಮೂರು ಕಾಲು, ಆರು ಕಾಲುಗಳ ರೂಪವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಸವಿತ್ರೀಯ ೧೦೮ ನಾಮಗಳನ್ನು ಯಾರು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಪಂಚಲಕ್ಷಣಗಳು ತಿಳಿಯುತ್ತವೆ. ಮಂತ್ರಾರಾಧನೆಗೆ ಮುಂಚೆ ಇದನ್ನು ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮನೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ವಪದ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರು ಜನಿಸಿದ ಕೂಡಲೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಲಯವಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜಲದೊಳಗೆ ಅವನು ಚಟುವಟಿಕೆಯಾರಂಭವನ್ನು ನೋಡಿ ವಿಶ್ವಮಾತೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ನಾರಾಯಣನ ಕಣ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ ನಿದ್ರೆ ತೃಪ್ತಳಾಗಿ, ಅವಳು ಕೆಂಪಾಗಿಯೂ, ಕ್ರೋಧರೂಪಿಣಿಯಾಗಿಯೂ, ಶಾಂತರೂಪಿಣಿಯಾಗಿಯೂ, ಚಂದ್ರಚೂಡಾ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿಯೂ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗಾಯತ್ರಿಯಾದರೂ, ದೇವತೆಯಲ್ಲಿ ಭುವನೇಶ್ವರಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.