ಆ ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನನುಸರಿಸಿ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದವನು ಆರು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಅನಾವಶ್ಯಕ—ಯಾರೂ ಕೂಡ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ದೇವಿ, ಆಕಾಶವೇ ಅವಳ ಕೂದಲುಗಳಾಗಿ ಆಭರಣಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳ ತಲೆಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಕಿರೀಟವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವಳ ಕಿವಿಗಳು ಗುರುಗಳಿಗೂ ಭೃಗುಗಳಿಗೆಗೂ ತಲುಪಿವೆ; ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ. ಅವಳ ನಾಲಿಗೆ ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳ ತುಟಿಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಅವಳ ಮತ್ತೊಂದು ನಾಲಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾಕ್ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಮೇಘಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಹೃದಯ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ; ಅವಳ ವಲಯವನ್ನು ವಸುಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಪಿನ್ಛುಗಳು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಟ್ಟುಗಳು ದೇವರಾಜರ ರಾಣಿಯರಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿವೆ. ಅವಳ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಹಾಗೂ ತೊಡೆಯುಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ, ಅವಳನ್ನು ವೈಶ್ವದೇವಿಯಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಅಂಗಗಳು ಗ್ರಹ, ರಾಶಿ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಯೋಗಗಳ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾಗಿವೆ. ಮಾಯೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಂಧ್ಯಾರಾತ್ರಿಯ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅವಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದೂ, ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಚಂದ್ರರಂತೆ ಶೀತಳವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮಾತಿಗೆ ಅತೀತಳೂ, ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯಳೂ, ವರಪ್ರದಾಯಿನಿಯೂ, ವೇದಗಳ ತಾಯಿಯೂ ಅವಳು. ತನ್ನನ್ನೇ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅಭೇದವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ, ಸವಿತ್ರಿ ಮಂಟಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆ ದೇವಿಯು ಪರಮ ಹಂಸಿಯಾಗಿ, ಪರಬ್ರಹ್ಮದ ಪ್ರಥಮ ದೇವಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಷಡಂಗಗಳ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಅಂಗನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ರೂಪವಂತೆಯೇ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವಳು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವದಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣದಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಬ್ರಹ್ಮಶಿರಸ್ಸಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಳು ಪಶ್ಚಿಮದಿಕೆಯನ್ನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಎರಡೂ ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಆರು ಭಾಗಗಳ ಮತ್ತು ಅರುವತ್ತು ತತ್ವಗಳ ಸಾರವಿರುವ ಅವಳು ಉತ್ತರದಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ವೇದಾಂತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳೂ, ಆಕಾಶಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ ಆಗಿರುವ ಅವಳು ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು, ಅಂದರೆ ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಬಾಣ, ಬಿಲ್ಲು, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಖಡ್ಗವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಅವಳು ಅಗ್ನಿಕೋಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಕಮಂಡಲು, ಜಪಮಾಲೆ, ಹವನದ ಚಮಚ ಮತ್ತು ಸೂಪವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಅವಳು ನೈಋತ್ಯದಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಖಪಾಲಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಅವಳು ವಾಯವ್ಯದಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಅಭಯಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವಳು ಐಶಾನ್ಯದಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ವರಮುದ್ರೆ, ಅಭಯ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಅವಳು ಅಧೋಮುಖದಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಈ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹಗಳ ಹಾಗೂ ಅಂಗಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿತರಾದ ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವಳ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿತ್ವದಿಂದ, ಪಾದತಳದಿಂದ ತಲೆಮೂಡಿನವರೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಪೋಷಿಸಲಿ. ಪ್ರತಿ ದಿನದ ಎರಡು ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಠಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಅವಳು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವವಳು; ಲೋಕಗಳ ವಾಕ್ಶಕ್ತಿ, ಮಹಾಪೃಥ್ವಿ, ಭೂಮಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳೂ, ಧರ್ಮವಂತೆಯೂ, ಸತ್ಯವಂತೆಯೂ, ವೇದಗಳ ಸಾರವೂ, ಶುಭವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಆನಂದಮಯಿ, ಪರಮೇಶ್ವರಿ, ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ, ಶಾಂತಿ, ಜ್ಞಾನಯುಕ್ತ ಭೂಮಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ದಯೆಯ ರೂಪಿಣಿ, ರಾತ್ರಿ, ಕಮಲ, ರೋಹಿಣಿ, ಸುಖದಾಯಕಿ, ಜಯಶಾಲಿನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಮಾಯೆ, ಜ್ಞಾನ, ಪರಮಾ, ಪಯೋಧಾರಿ, ಗರ್ವಿಣಿ, ಪೋಷಕಿ, ಕ್ರಿಯಾಶಕ್ತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಿ, ಹಿರಣ್ಮಯಿ, ಸರ್ಪಸಮಾನವಾದ ಆಕರ್ಷಕ ರೂಪವಂತೆಯೂ, ಸುಂದರಳೂ, ವಾಕ್ಶಕ್ತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಮಾಯೆ, ಸ್ವಧಾ, ರಾಮಾ, ಸುಕಂಠಿ, ಶತ್ರುಸೂದಿನಿ, ರಕ್ಷಕಿ, ಧರ್ಮವಂತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಅಮೃತಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ತೀರ್ಥಪ್ರದಾಯಿನಿ, ದೀಕ್ಷಾದಾತ್ರೀ, ಅಜೇಯ, ರೋಗನಾಶಿನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಯೋಗಿನಿ, ನಿರ್ಮಲಾ, ಸತ್ಯವಂತೆಯೂ, ದುರ್ಬಲಳೂ, ಶಕ್ತಿದಾತ್ರೀ, ಜಯಶಾಲಿನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ವೇಗವಂತೆಯೂ, ವೃಷ್ಟಿದಾತ್ರೀ, ಜ್ಞೇಯರೂಪಿಣಿ, ಸತ್ಯದ ಕ್ರಮವಂತೆಯೂ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.