ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮಂತ್ರಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರ ಮಹಾ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾಯಿತು. ಮಂತ್ರಗಳ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ರಾಧೆಯ ಅಂಶ ಅವತಾರಗಳ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿವನು ಹೇಳಿದ ಶಕ್ತಿಯ ಅನೇಕ ತಂತ್ರಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ನಾರದರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾತ್ಮ ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, "ಹೇ ನಾರದಾ, ನಾನು ನಿನಗೆ ರಾಧೆಯ ಅಂಶಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ನಾನು ಹೇಳಿದ ಆ ರಾಧೆ, ಕೃಷ್ಣನ ದೇಹದ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಿಂದ ಉದಯವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆಕೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ ನಾರಾಯಣನು ಸ್ವತಃ ಜನಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಗೋಲೋಕನ ಅಧಿಪತಿಯ ಗೋದಗಳ ಮೂಡಿನಿಂದ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರು ಅವನಿಗೆ ಆತ್ಮದಷ್ಟು ಪ್ರಿಯರಾಗಿದರು. ಎಲ್ಲ ಕಡೆ, ರಾಧೆಗೆ ಸಮಾನವಾದವರು ಮತ್ತು ರಾಧೆಯ ದಾಸಿಯರು, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಬಳಿಕ, ದುರ್ಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿ, ಪ್ರकटವಾಯಿತು. ಆಕೆ ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕ, ಅತ್ಯಂತ ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪವಾಳೆ. ಆ ಶಾಶ್ವತ ದುರ್ಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ವೃಕ್ಷದ ಬೀಜರೂಪವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆಗ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಜಲಪಾತ್ರ ಹಿಡಿದು, ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ, ಹರಿಯ ನಾಭಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಪ್ರಭುವಿನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಅವನು ಸುಂದರ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಮಹಾದೇವನು ತನ್ನ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ, ಗೋಪಿಯರ ಪ್ರಭು ತನ್ನ ಬಲ ಭಾಗದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಉಪದೇಶ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಹರಿಯ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. "ನೀನು ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸದಾ ವಾಸ ಮಾಡು, ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಮರಿಸು," ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಐದು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, "ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ವಾಪಸ್ ತೆಗೆದುಕೋ." ಕಾಲದ ನಂತರ, ಓ ಬ್ರಹ್ಮನೆ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ಭಗವಂತನು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ, "ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಗೌರವಿತೆಯೆ," ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಆಕೆ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಾರಾಯಣನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಹೋದಳು. ಈ ಪೂರ್ಣ ರೂಪಗಳಿಗಾಗಿ, ಮಂತ್ರ, ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ ಮೊದಲಾದ ವಿಧಿಗಳಿವೆ. ಅಕ್ಷರ, ಕರ್ಮ, ಸ್ಥಾಪನೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಇದೆ. ಸುತ್ತಪಾಸ್ ಋಷಿ, ಛಂದಸ್ಸು, ದೇವತೆ ಗಾಯತ್ರಿ, ಮನಸ್ಸು ಮನು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಆಕೆ ಶ್ವೇತ ಚಂಪಕ ಹೂಗಳಂತೆ, ದಶಲಕ್ಷ ಚಂದ್ರರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಸುಂದರ ಸೊಂಟ, ಸೊಪ್ಪು ದೇಹ, ಬಿಂಬ ಹಣ್ಣಿನಂತಹ ತುಟಿಗಳು ಇದ್ದು, ರತ್ನದ ಕಂಗಣ, ಹಾರ, ಕಿವೋಲಗ, ಹಸ್ತದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ರಾಸ ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ರತ್ನಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಮಂತ್ರವನ್ನು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಅದರ ದಶಾಂಶವನ್ನು ಎಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆರು ಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಹೊರಗೆ ಎಂಟು ದಳಗಳ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಚಂದ್ರಕಲಾ, ಪರಿಜಾತ ಮತ್ತು ಪದ್ಮಾವತಿ ಕೂಡ ಪ್ರकटವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿ, ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಆಕೆ ನಿರ್ಗುಣಾತ್ಮಕ, ಕೃಷ್ಣನ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದು, ಆದಿ ಪ್ರಕೃತಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವಿಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.