ಓ ನಾರದ ಮಹರ್ಷೇ, ಇದು ಎರಡು ರೂಪಗಳಿರುವ ದೇವರ ಸಾವಿರ ನಾಮಗಳ ಕಥೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ನಾಮಗಳು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಂಧ್ಯತ್ವವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಮಾಧವನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ರಾಧಾ ಅವರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಅಮೃತ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಆನಂದಿಸುವ ಶಾಶ್ವತ ಭೋಗಿಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಲಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವೆ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲರ ತಾಯಿ. ಈ ನಾಮಗಳು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ದೈವಿಕ ವರವಾಗಿದೆ—ಇನ್ನು ಏನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ? ಕುಮಾರರು ಹೇಳಿದ ಮಹಾ ತಂತ್ರೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತುಗಳು, ಮಹಾ ದಯಾಳು, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ತಂದವು. ಮತ್ತೆ, ಋಷಿಯು ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕುಮಾರರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಏನು ಇದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಸನತ್ಕುಮಾರ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ವಿಚಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಮಂತ್ರಗಳ ಮಹಾ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಮಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಳ ಅಂಶಾವತಾರಗಳ ಕೃತ್ಯಗಳು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿವನು ಹೇಳಿದ ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಯ ತಂತ್ರಗಳು, ಮಹಾ ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಾರದ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು. ನಾರದ ಅವರ ಮಹಾತ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, “ಓ ನಾರದ, ನಾನು ಈಗ ರಾಧಾ ಅವರ ಅಂಶಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಹೇಳಿದ ಆ ರಾಧಾ, ಕೃಷ್ಣನ ದೇಹದ ಅರ್ಧದಿಂದ ಉದಯಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವಲಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ, ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಕಾಣದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ಸ್ವತಃ ನಾರಾಯಣನು ಜನಿಸಿದರು. ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಮಹರ್ಷೇ, ನಂತರ ಗೋಲೋಕಾಧಿಪತಿಯ ಗೋವುಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಾಯಕರೂ ಅವರ ಜೀವದಂತೆ ಪ್ರಿಯರಾದರು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಾಧಾ ಸಮಾನರು, ಮತ್ತು ರಾಧಾ ಅವರ ದಾಸಿಯರು, ಸುಂದರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗ ದುರ್ಗಾ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿ, ಪ್ರकटವಳಾದಳು. ಆಕೆ ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕ, ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಶಾಶ್ವತವಾದ ಆಕೆ, ಸಂಸಾರದ ವೃಕ್ಷದ ಬೀಜ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರकटನಾದನು. ಜಲಪಾತ್ರ ಹಿಡಿದ, ತಪಸ್ವಿ, ಹರಿಯ ನಾಭಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ದೇವರ ಆದೇಶದಿಂದ, ಮಹರ್ಷೇ, ಅವನು ಸುಂದರ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಮಹಾದೇವನು ತನ್ನ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ, ಗೋಪಿಯಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಬಲ ಭಾಗದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದು, ಹರಿಯ ಎದುರು ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಸದಾ ಸತ್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, “ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಮರಿಸು” ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಐದು ಮುಖಗಳಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, “ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕಾಲದ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮನು, ಕೃಷ್ಣನ ಪರಮಾತ್ಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕುರಿತು, ದೇವರು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ, “ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಗೌರವಿತೆಯೆ,” ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಆಕೆ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಾರಾಯಣನ ಸಾನಿಧ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು. ಈ ಪೂರ್ಣ ರೂಪಗಳ ಕುರಿತು, ಮಂತ್ರ, ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಅಕ್ಷರ, ಕೃತ್ಯ, ಸ್ಥಾಪನೆ, ಮತ್ತು ಪರಮ ಪೂರ್ಣತೆ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಸುತ್ತಪಸ್ ಋಷಿಯು ದೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಛಂದಸ್ಸು ಮೀಟರ್, ದೇವತೆ ಗಾಯತ್ರಿ, ಮನಸ್ಸು ಮನುವಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳು, ನಾರದ, ದೇವರ ಮಹತ್ವವನ್ನು, ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ದೈವಿಕ ಲೀಲೆಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ.