ವೃಂದಾವನದ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯಾಗಿ, ಗೋವಾಲಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಆಭರಣವಾಗಿರುವ ಆ ದೇವಿಯು, ಕೃಷ್ಣನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮನ್ಮಥರು ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷ್ಣಚಂದ್ರನಿಗೆ ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ದೇವರಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಸಹೋದರಿ ಕೂಡ. ಆ ದೇವಿಯು ಸದಾ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಮಾತು ಸಿಹಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವಳ ಭ್ರೂಗಳು ಮಾಯಾಜಾಲವನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅವಳು ಶುಭದಾಯಕಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದಯೆ ತುಂಬಿದೆ, ಅವಳ ತುಟಿಗಳು ಬಿಂಬಫಲದಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿವೆ, ಅವಳು ರಂಭೆಯಂತೆ ಸುಂದರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ನಡೆ ಅತ್ಯಂತ ಮೃದು ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯುತವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಪ್ರಕಾಶದಂತೆ ದೀಪ್ತಿಮಾನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ಮದದಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ರಾಸನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಾವದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಚಿಂತನೆಗಳಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಮಹಾ ರಾಸಸ್ವರೂಪಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಕಾಮದ ಮಾತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ವೈಕುಂಠದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಶ್ರೀ ರಾಮಾ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ರಾಸಪुष್ಪವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಗೋಮತಿ, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ, ಸರಯೂ, ತಾಮ್ರಪರ್ಣಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ನಾರದ muni, ಇದೇ ಎರಡು ರೂಪಗಳ ಸಹಸ್ರ ನಾಮಗಳು. ಇದನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಮಹಾಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ವಂಧ್ಯತ್ವವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಜಪಿಸುವವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಶತ್ರುಗಳು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಮಾಧವನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಶಾಶ್ವತವಾದ ಆ ರಾಧಾ ಸಂಸಾರದ ಅಮೃತ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಭೋಗಿಸುವ ದೇವಿಯು, ಲೋಕದ ವಿಲಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಸರ್ವಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲರ ಮಾತೃಸ್ವರೂಪಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಇವಳು ಭೋಗ ಹಾಗೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ದೈವೀ ಶಕ್ತಿ; ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದ ನಾರದ muni. ಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದ ಮಹಾ ತಂತ್ರೋಪದೇಶವನ್ನು ನಾರದ muni ಕೇಳಿದರು. ನಾರದ muni, ಅತ್ಯಂತ ದಯಾಳುವಾದವನಾಗಿ, "ಇನ್ನೂ ಏನು ಇದೆ?" ಎಂದು ಕುಮಾರನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಸಂತಕುಮಾರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವನನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಮಂತ್ರಗಳ ಮಹಾ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳ ಅಂಶ ಅವತಾರಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಕ್ತಿಯ ಅನೇಕ ತಂತ್ರಗಳು, ಶಿವನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾತ್ಮ ನಾರದ muni ಹೇಳಿದ ವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸಂತಕುಮಾರ, "ನಾರದ muni, ಈಗ ನಾನು ರಾಧೆಯ ಅಂಶಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಹೇಳಿದ ಆ ರಾಧಾ, ಕೃಷ್ಣನ ಅರ್ಧ ದೇಹದಿಂದ ಉದಯವಾಯಿತು. ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳಿಗೆ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪಗಳಿವೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಎಡಭಾಗದಿಂದ ನಾರಾಯಣನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಗೋಲೋಕನ ಸ್ವಾಮಿಯ ಗೋವುಗಳ ಮುಕ್ತದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಉಪಚಾರಕರು ಅವನಿಗೆ ಜೀವದಂತ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದರು. ಎಲ್ಲೆಡೆ, ರಾಧೆಗೆ ಸಮಾನವಾದವರು ಮತ್ತು ರಾಧೆಯ ದಾಸಿಯರು ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಳು ದುರ್ಗೆ ಎಂಬ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷ್ಣು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರकटವಾದಳು. ಅವಳು ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ರೂಪಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಸಂಸಾರ ವೃಕ್ಷದ ಬೀಜ ರೂಪಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅದಾಗ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರकटವಾದನು. ಅವನು ಕಾಲಶಂಕು ಹಿಡಿದ, ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ, ಹರಿಯ ನಾಭಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು. ದೇವರ ಆದೇಶದಿಂದ, ಅವನು ಸುಂದರ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಮಹಾದೇವನು ತನ್ನ ಎಡ ಭಾಗದಿಂದ, ಗೋಪಿಯ ಸ್ವಾಮಿ ತನ್ನ ಬಲ ಭಾಗದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನಿಂದ ಉಪದೇಶ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಹರಿಯ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಈಗ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ನಾರದ muniಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು, ರಾಧೆಯ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ದೈವೀ ಲೀಲೆಯು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.