ಕಾಮಿನಿ, ಮಾಲಿನಿ ಮತ್ತು ಶೋಭಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದರು. ಅಸುರರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು ಸದಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ತಾನೇ ಕಂಡು, ಆತನೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆತನು ಭಾರವಾಗಿ ಅಳಲತೊಡಗಿದನು. “ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಬದುಕಿಗೆ ಧಿಕ್ಕಾರ! ಖ್ಯಾತಿಯಿಲ್ಲದ ಜೀವಿತಕ್ಕೂ ಧಿಕ್ಕಾರ! ಸೌಜನ್ಯ, ಮೌಡುತನ, ವಿದ್ಯೆ, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದುದಕ್ಕೂ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಬಂಧುಗಳು, ಸಹೋದರರು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಇದ್ದರೂ, ಯಾರು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೋ ಅವನೇ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನು ಚಂಡಾಲನಾಗಲಿ, ದ್ವಿಜನಾಗಲಿ. ಸಂಪತ್ತಿರುವವನು, ಅವನು ಕಠಿಣನಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸಂಪತ್ತೂ, ಗುಣವೂ ಇರುವವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮಾನ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಕಾಮದಾಸ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುವ ಪುರುಷರು ಅನಂತ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಕಾಮನೆಗೆ ದಾಸರಾಗಿರುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಲೋಕವೇ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಗರ್ವವನ್ನು ಕಾಮ ಎಂಬ ಶತ್ರು ನಾಶಮಾಡಿದಾಗ ಬಡತನ ಬರುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ಎಂಬ ಮಹಾ ಮೊಸಳೆಯ ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕವರನ್ನು ಯಾರು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು? ಅವರಲ್ಲಿ ಪುತ್ರರ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯರ ಅಧಿಕ್ಯವೇ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.” ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದನು—ಅದು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವಂತಹದ್ದು. “ಹಿತಾರ್ಥವಾಗಿ ದಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡವನೇ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಭೂದಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಆತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಧೀರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಭದ್ರಮತಿ, ಸುಘೋಷ ಎಂಬ ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಸುಘೋಷನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ, ಆ ಗೃಹಸ್ಥನನ್ನು ನೋಡಿ, “ಓ ಭದ್ರಮತಿ, ನನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಿದ ಸುಘೋಷನು, “ಭೂಮಿ ವಿಷ್ಣುವಿನದು; ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿಷ್ಣು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಭದ್ರಮತಿ, ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಘೋಷನಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಸುಘೋಷನು ಭೂದಾನದ ಫಲವಾಗಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಭದ್ರಮತಿಗೂ, ಓ ಬಲಿ, ತನ್ನ ಆಶಿಸಿದ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರಕಿತು. ಹೀಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸದನದಲ್ಲಿ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಮಾಡಿ, ನಂತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದನು. ಆಗ ಭದ್ರಮತಿ, ಕಾಮವಿಲ್ಲದೆ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ವಿಷ್ಣುವು, ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಪರಮ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆದುದರಿಂದ, ಓ ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈರೋಚನಿಯು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಒಂದು ಕುಂಭವನ್ನು ನೋಡಿದನು. ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವು, ಅದು ನೀರಿನ ಹರಿವಿಗೆ ತಡೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. ದರ್ಭೆಯ ತುಂಡಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮಹಾ ಆಯುಧವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಭಾರ್ಗವನು, ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಂಡರು. ಬಲಿಯು ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದನು. ಹರಿಯು, ವಿಶ್ವರೂಪಧಾರಿ, ಎರಡು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದನು. ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಬೊರಲಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದಿಂದ ಧುಳಿದ ನೀರು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು.