ಓ ಮಹರ್ಷಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪರಮ ಗುಹ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರಗಳ ವಿವರಣೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಗೋವಿಂದ ಎಂಬ ನಾಮಗಳಲ್ಲಿ 'ಙೆಂ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳು, 'ಹೃದ್' ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಮ, ಶಾರಂಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ; ಅವನೇ ಮನ್ಮಥನು. 'ಬಾಲ' ಎಂಬ ನಾಮದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನ ರೂಪಕ್ಕಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಕೊನೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಳಿಕ, ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗೋಪಿಯರನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಆ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ನಂದನಂದನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು—ಅವನ ಮುಖ ಚಂದ್ರದಂತೆ, ವಸ್ತ್ರ ಮಳೆಯ ಮೋಡದ ವರ್ಣದಲ್ಲಿ, ಯಮುನಾ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುವವನು, ರಾಧೆಯ ಜೀವವೇ ಆಗಿರುವವನು. 'ದೇವಕೀಸೂತನ' ಎಂಬ ನಾಮದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಗೋವಿಂದ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು 'ನಾನು ಮಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಕೃಷ್ಣನು, ಪುತ್ರಪ್ರದಾತನು, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ವಸುದೇವನ ಮಗನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ, ಆಸನದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. 'ತಾರ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವು ಮಾಯೆ; ನಂತರ, ಅವನು ಚಂದ್ರದಂತೆ ಶಾಂತ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನು. ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈ ಮಂತ್ರವು ಪಂಚಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶ, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮವೇ ದೇವತೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. 'ಸ್ವಾಹಾ' ಹೃದಯವಾಗಿದ್ದು, 'ಸೋಹಂ' ತಲೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಣವವು ಕಣ್ಣು; ಆಯುಧವು ಹರಿಹರ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ನಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಅವಿನಾಶಿ, ಪರಮ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು. ಪೂಜಾ ಆಸನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳ ಮತ್ತು ಆವರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಇಂತಹ ಧ್ಯಾನದಿಂದ 'ತತ್ತ್ವಮಸಿ' ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯಂತೆ, ಭೇದರಹಿತ ಸತ್ಯ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ, ಗಾಯತ್ರಿಯೇ ಜಪವಾಗಿದೆ. ಕಾಮವೇ ಬೀಜ; ಅದೇ ಶಕ್ತಿಯೂ ಆಗಿದೆ. ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳ siddhiಗಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೋಮವನ್ನು prescribe ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಪದವು 'ನಮಃ' ಮತ್ತು 'ಓಂ' ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಯ ಬೀಜವೇ ಶಕ್ತಿ; ಆ ಬೀಜದಿಂದ ಆರು ಅಂಗಗಳು ಇದೆ. ಲಕ್ಷ ಜಪ ಮತ್ತು ದಶಾಂಶ ಹೋಮವನ್ನು ಘೃತದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶ್ರೀಧರನು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಶೌನಕ, ಛಂದಸ್ಸು ವಿರಾಟ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿರಾಟ್ ಛಂದಸ್ಸು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದು, ಹರಿಯು ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಶಂಖ, ಚಕ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳ, ಕಿರೀಟಧಾರಿ ದೇವತೆ. ಅವನನ್ನು ಸನಕ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ, ಅವನ ಕಿವಿಯ ಗಾತ್ರವು ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ನಿರ್ಭಯತೆ ಮತ್ತು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ದೇವತೆ, ಆನಂದದಿಂದ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಆವರಣದ ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ, ಚಕ್ರ, ಶಂಖ, ಗದಾ, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದವರಿಂದ ಆವರ್ತಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸನಕ ಮುಂತಾದವರು, ಶಾಕ್ತೇಯ, ವ್ಯಾಸ, ನಾರದ, ಶೌನಕರು—all ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಕ್ಷ ಜಪ ಅಥವಾ ದಶಾಂಶ ಹೋಮವನ್ನು ಘೃತದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ವೃಕ್ಷದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ರೋಗರಹಿತನಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಪೂಜಾರಿ, ಆವರಣದೊಳಗಿನಿಂದ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ರೋಗಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ವಸ್ತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಚಂದನ ಮತ್ತು ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಳ್ಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಜ್ವರವು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಓ ನಾರದ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಇಚ್ಛಿತ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳು, ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಫಲಗಳು ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.