ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ, ಕಾಲಿನ ಕೆಳಭಾಗ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಪರಮ ನ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸ್ವರೂಪವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರकटವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ಹತ್ತು ಅಂಗಗಳ ಮತ್ತು ಐದು ಅಂಗಗಳ ಪರಮ ನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಕ್ತನು ನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ, ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಗೂ ತಲೆಯ ಮೇಲೆಯೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹದಿನೆಂಟು ಅಂಗಗಳ ನ್ಯಾಸವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಇನ್ನೊಂದು ನ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೂಡಾ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯನು ಬಾಂಸುರಿಯ ಮುದ್ರೆ, ಬಿಲ್ವದಾಳದ ಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಅಂಗುಲಗಳು (ಬೆರಳುಗಳು) ತೊಡೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಯುವಾಗ ಅವು ಕೈಯ ಶಾಖೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹರಡಿದರೆ ಅದನ್ನು ವರಮಮುದ್ರೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ತೋರುಬೆರಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣುಗಳ ಬಳಿ ಇಟ್ಟು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಚಲಿಸುವುದನ್ನು ಅಸ್ತ್ರಮುದ್ರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಲಗೈಯ ಅಂಗುಷ್ಠವನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳಿಗೆ ತಾಕಿಸಿ, ಆ ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಮಾಲೆಗಳು, ಶ್ರೀವತ್ಸ ಮತ್ತು ಕೌಸ್ತುಭವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಭಕ್ತನು ಬಿಲ್ವಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಕಾಮಬೀಜವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಘೋಷಿಸಿದಂತೆ ಸರ್ವಮಂಗಳಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತಿಳಿದ ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಹತ್ತು ಅಂಗಗಳ ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟು ಅಂಗಗಳ ನ್ಯಾಸವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ಕ್ರಮವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದೆ. ಭಕ್ತನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಛತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಬೇಕು. ಆತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತ, ಆಕಾಶದ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಇದು ಅನೇಕ ವ್ಯರ್ಥ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯಮುನಾತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಾಲಿನ ಹೋಮ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಯಾವೊಬ್ಬನಿಗೆ ಸದಾ ಮೋಹ, ದುಃಖ, ವಿಕಾರ, ಜ್ವರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಾದರೂ—ಅಥವಾ ಗರುಡಾರೂಢನಾದ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಜ್ವರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಮೃತದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಜ್ವರ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ. ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪೀಡಿತನನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಜ್ವರ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್ಕಂಡ ಅಮೃತದ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಅಕಾಲಮರಣವನ್ನು ನಿವಾರಣೆಗೆ ಕ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ, ಪುತ್ರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಪುತ್ರ, ಪೌತ್ರಾದಿಗಳ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಮರದಿಂದ ಹೊತ್ತ ಬೆಂಕಿಗೆ ಪುತ್ರರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಮಾನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಆರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಬೆಳಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಶ್ವತ್ಥದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಸಂತಾನಹೀನ ಮಹಿಳೆಯೂ ಸರ್ವಮಂಗಳ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ನಗರವನ್ನು ಸುಟ್ಟಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ತಂತ್ರಮಂತ್ರ ಮಾಡಿದರು, ಕ್ರೋಧಿತನಾದ ಭಕ್ತನು ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕಮಲದಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಕಿವಿಯ ಬಳಿ ಶರೀರವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಭಾರಿ ಪಾಪವುಳ್ಳವನೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ಗೋಮಯದ ಗುಳಿಗಳನ್ನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಗರುಡಾರೂಢನಾದ, ಬಾಣಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತದಿಂದ ಏಳು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹಸುವಿನ ಕರುವನ್ನು ಎತ್ತಿರುವುದು, ಬಿಲ್ವಫಲವನ್ನು ಕದ್ದುಕೊಳ್ಳುವುದು—ಈ ಧ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಕಂಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ವತನ್ನೇ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಅರ್ಕ ಅಥವಾ ವೃಕ್ಷದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.