ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಪದೇಶದಂತೆ, ಹೃದಯ, ನಾಭಿ, ಧ್ವಜ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು, ಪಾದಗಳು ಮತ್ತು ಪುನಃ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪಾದಗಳು, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು, ಗುಹ್ಯಸ್ಥಾನ, ನಾಭಿ, ಹೃದಯ, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಮೂಗುಗಳ ಮೇಲೂ ಈ ಸ್ಥಾಪನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ವರ್ಣಿಗಳಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯ, ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ. ವರ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಐದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ. ಕೆಲವರು ವಿವೇಕಿಗಳಾದ ಗೃಹಸ್ಥರು ವಿರಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಲಯದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಹತ್ತುಮಟ್ಟದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವು ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಕಂಠದ ಮೇಲೆ, ನಾಭಿಯ ಮೇಲೆ, ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಎರಡು ಕಿವಿಗಳು, ಎರಡು ಮೂಗುಕುಹರೆಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಗಂಡಸ್ಥಳಗಳ ಮೇಲೂ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ತಲೆ ಮೇಲೆ, ಹಿಂದುಮುಂದು ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳ ವಿಭಜನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮೂಲಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಗುಹ್ಯಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳ ಮೇಲೂ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ತೊಡೆ, ಮೊಣಕಾಲು, ಕಾಲುಬೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಪರಮ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಸ್ವರೂಪವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಹತ್ತು ಅಂಗಗಳ ಮತ್ತು ಐದು ಅಂಗಗಳ ಪರಮ ಸ್ಥಾಪನೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಭಕ್ತನು ಸೊಂಟ, ಬೆನ್ನು ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೂ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹದಿನೆಂಟು ಅಂಗಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ರಮವೂ ಮಾಡಬೇಕು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧಕರು ಬಾಸುರ笛ಯ ಮುದ್ರೆ, ಬಿಲ್ವದಾಳದ ಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ಬೆರಳುಗಳನ್ನು, ಅಂಗುಷ್ಠವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನೇರವಾಗಿ ಇಟ್ಟರೆ ಅವು ಕೈಯ ಶಾಖೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹರಡಿದರೆ ಅದು ವರ್ಮಮುದ್ರೆ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ತರ್ಜನಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣಿನ ಬಳಿಗೆ ತಂದು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಚಲಿಸುವುದು ಅಸ್ತ್ರಮುದ್ರೆ. ಬಲ ಅಂಗುಷ್ಠವನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಆ ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳನ್ನು ಚಾಚಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಮಾಲೆ, ಶ್ರೀವತ್ಸ, ಕೌಸ್ತುಭ ಇವುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಾಪನೆ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಬಿಲ್ವಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಕಾಮಬೀಜವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಮುದ್ರೆಯ ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಹತ್ತು ಅಂಗಗಳ ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟು ಅಂಗಗಳ ಕ್ರಮ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಎತ್ತಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿರುವ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಛತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗಬೇಕು. ಆತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಆಕಾಶದ ದೇವರಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ವ್ಯರ್ಥ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕು. ಯಮುನಾತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಧ್ಯಾನಮಾಡಿದ ನಂತರ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಅಥವಾ ನೀರಿನಿಂದ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರಂತರ ಮೋಹ, ವ್ಯಾಕುಲತೆ, ಉಬ್ಬು, ಜ್ವರ ಇತ್ಯಾದಿ ಕಷ್ಟಗಳಿದ್ದರೂ, ಕೃಷ್ಣನು ಗರುಡಾರೂಢನಾಗಿ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಧ್ಯಾನಮಾಡುತ್ತಾ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಪೀಡಿತನು ಜ್ವರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಮೃತದ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವುದರಿಂದ ಜ್ವರ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ. ಧ್ಯಾನಮಾಡುತ್ತಾ, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ ಅಮೃತದ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಅಕಾಲಮರಣವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು. ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಧ್ಯಾನಮಾಡುತ್ತಾ, ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಹೂಡಿದ ಕholzದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಆಯುಷ್ಕಾಲದ ಪುತ್ರರು ದೊರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಆರು ದಿನ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಿಂಚನ ಮಾಡಬೇಕು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಆಲದ ಎಲೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಿ ಸಿಂಚನ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ವಂಧ್ಯೆಯೂ ಸಹ ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಈ ರೀತಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಭಕ್ತನು ಪರಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ.