ಯಾವವರು ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರಮದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಉನ್ನತವಾದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಹಿಂದಿರುಗಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾದ ಲೋಕವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪರಮ ದಾನವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು—ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹತ್ತು ಮೊಟ್ಟಿನಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿದಾನಕ್ಕೆ ಸಮನಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲವೂ ಅದರ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಸ್ವಲ್ಪ ಭೂಮಿಯನ್ನಾದರೂ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ವಿಷ್ಣುವೇ; ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮಾತಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಭೂಮಿಯನ್ನಾದರೂ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಹೊಂಡದಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಯಾವ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ಯಾವುದೇ ಯಜ್ಞಾದಿಗಳಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲ, ಅದನ್ನು ಅಪಾರವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ನಾನು ಅದರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಜಹ್ನವಿ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಫಲವನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹರಣಮಾಡಿ, ಮೋಕ್ಷದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದವನು ಭೂಮಿದಾನದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜೀವನೋಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಕಂಗಾಲಾದ ಭದ್ರಮತಿ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ದೀನನಿದ್ದನು. ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೇ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾಣಗಳನ್ನೂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ಕೇಳಿದ್ದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿಯರು ಕಾಮಿನಿ, ಮಾಲಿನಿ ಮತ್ತು ಶೋಭಾ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಸುರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು ಸದಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಂಡು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡು, ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಂಡನು. "ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಶಾಪ! ಕೀರ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಬದುಕಿಗೆ ಶಾಪ! ಗುಣ, ಮೃದುತೆ, ವಿದ್ಯೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನನ—all of these are in vain! ಪ್ರಿಯವಾದ ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಬಂಧುಗಳು, ಸಹೋದರರು—even among them, only the fortunate are truly respected, whether they are ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಥವಾ ಚಂಡಾಲರು. ಸಂಪತ್ತಿರುವವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗೌರವ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಯಾರು ಸಂಪತ್ತಿನ ಜೊತೆಗೆ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೋ, ಅವರು ಖಂಡಿತ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಕಾಮದ ಆಳವಾದ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಅನಂತ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಿಗೆ ಕಾಮವೇ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೋ, ಅವರಿಗೆ ಈ ಲೋಕವೇ ಒಡೆಯನಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಮ ಎಂಬ ಶತ್ರುವಿಂದ ಅಹಂಕಾರ ನಾಶವಾದಾಗ ಬಡತನ ಬರುತ್ತದೆ. ದಾರಿದ್ರ್ಯದ ಮಹಾ ಮೊಸಳೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದವರನ್ನು ಯಾರು ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲರು? ಅವರಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳೂ ಹೆಂಡತಿಗಳೂ ಹೆಚ್ಚು ಇರುವುದೇ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ." ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಭದ್ರಮತಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪುಣ್ಯಕರವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದನು—ಅದು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯ. ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನೂ, ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನೂ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು. ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿದಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ, ಜ್ಞಾನವಂತನೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೂ ಆದ ಭದ್ರಮತಿ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶದಲ್ಲಿ ದೃಢನಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಸುಘೋಷನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಧರ್ಮಪರನಾದ ಸುಘೋಷನು, ಅವನನ್ನು—ಆ ಗೃಹಸ್ಥನನ್ನು—ನೋಡಿದನು.