ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ದೇವಕಿ ಪುತ್ರನಾದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಆ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳು ತಿಳಿದಿರುವ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ, ಭಯವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ದೈವಿಕ ಶರೀರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಪಿತಾಂಬರ ಧರಿಸಿದ, ದುಷ್ಟರ ಶತ್ರುವಾದ ಆ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮನುನಿಗಾಗಿ, ಎರಡು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಕದ ಮರದ ಸಾವಿರ ಹೊಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶುದ್ಧ ಘೃತದಿಂದ ಅಥವಾ ಹಾಲಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಜೇನು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ, ಅಥವಾ ಪಾಯಸದಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಭಕ್ತನು ಪ್ರತಿದಿನ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತ, ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿಸಿ, ಭಕ್ತನು ಸಾಂಸಾರಿಕ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳು, ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಎರಡು, ಒಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು Lotus ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸುವಂತೆ ವಿವರಣೆ ಇದೆ. ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಚಿಕ್ಕ ಗುಂಡಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಈ ರಕ್ಷಾ ಸಾಧನವು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ಷಣೆ, ಕೀರ್ತಿ, ಸಂತಾನ, ಭೂಮಿ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಇದೊಂದು ಅಪರೂಪದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೋವಿಂದ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಬೀಜವಿದೆ. ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆ, ರತ್ನ, ಸಾಧನ, ಯಂತ್ರ ಅಥವಾ ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ—ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷ್ಣನು ದೇವತೆ, ಕಾಮ ಬೀಜ, ಶಕ್ತಿ ಎರಡನೇ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಬೀಜವನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆವರಿಸಿ, ಹತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮೂಲವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಚಲಿಸಬೇಕು. ತಲೆ, ನುಣುಪು, ಭ್ರೂಮಧ್ಯ, ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ಹೊಟ್ಟೆ, ನಾಭಿ, ಅಂಗ, ಕಮಲದ ಮೂಲ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಇದನ್ನು 'ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಾಪನೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಗೆ, কোমರು, ಮೊಣಕಾಲು, ಪಾದ, ಮೂಲೆ, ತುದಿ, ಬಾಯ್, ಹಲ್ಲು, ಗಂಟಲು, ಭುಜದ ಮೂಲ, ಮುಖ, ನಾಸಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ತುದಿ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದನ್ನು 'ಸಂಹಾರ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಮೂರ್ತಿ-ಪಂಜರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ದ್ವಾರಕಾಪುರಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭವ್ಯ ಮಂಟಪಗಳು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಕಂಬಗಳು, ದ್ವಾರಗಳು, ಗೋಡೆಗಳು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ತಮಾಣಿಕ್ಯ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ದೀಪಗಳ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಅವಿನಾಶಿ ಕೃಷ್ಣನು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರ, ಮೃದು, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹೃದಯ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ರತ್ನಗಳ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ರತ್ನಗಳ ಹೊಳೆಯುವ ಧಾರೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಗ್ನಜಿತಿ ಮತ್ತು ಸುನಂದಾ ಅವರಿಗೂ ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ರತ್ನ ನದಿಯಿಂದ ರತ್ನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಆ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹೊರಗಡೆ, ಪ್ರಿಯರಾದ 16,000 ಜನರಿಂದ ಆತನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೊರಗಡೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸುವ ಎಂಟು ವೈಭವಗಳು ಇವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಅದರ ಒಂದು ದಶಾಂಶವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಸುಗಂಧಿತ ಲೇಪನದಿಂದ ಅಷ್ಟದಳ ಕಮಲವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಹತ್ತೇಳು ನಿರ್ಧಿಷ್ಟ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.