ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಮರಳುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಹಸಿರು ಅರಣ್ಯದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಅಮೃತದಂತೆ ಬೆಳಗುವ ಚಂದ್ರಕಾಂತಿಯ ರಶ್ಮಿಗಳು ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ನಗುವಿನ ಮುಖವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಮರುಮರುವಾಗಿ ತನ್ನ ಬಾಸುರಿಯನ್ನು ಊದುತ್ತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನು ಅಲ್ಲಿದ್ದನು. ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನವಿಲುಪಿಲ್ಲದ ಕಿರೀಟ, ಕಾಡು ಹೂಗಳಿಂದ ಜಜ್ಜಲಮಯವಾದ ಹಾರ, ಕಣ್ಣು ಹತ್ತಿರದ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ ರತ್ನಗಳ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅವನ گونهಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು. ಆ ಮಧುರ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಪ್ರಿಯ ಗೋಪಿ ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕೈಕೈ ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡು, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಕಾಮದೇವನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಮೋಟಾದಿದ್ದನು. ಮುಕುಂದನು ತನ್ನ ಸುಂದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗೋಪಿ ಯುವತಿಯರ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ದೇಹದ ರತ್ನಾಭರಣಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ನಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವನು ಅನೇಕ ದಿವ್ಯರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಶಂಖಾದಿ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಶ್ರೀಯನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾ, ಮಧುರ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಕಮಲಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ ಪೂಜೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಅವನ ವಜ್ರಾದಿ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ನೃತ್ಯವೇ ರಾಸಮಂಡಲ; ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಭೋಜನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ರಾಜರ ಸಂಖ್ಯೆಗಷ್ಟಿದ್ದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಉಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ನೆರವೇರಿಸಿ, ಸಹಸ್ರ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು ಐಶ್ವರ್ಯದ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೊನೆಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಞಾನಿಯು ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಬಾರಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಮತ್ತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹಾಲಿಗೆ ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಸಕ್ಕರೆ ಬೆರೆಸಿ, ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೇ ಅರ್ಪಣೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಉಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದ ನಂತರ, ಅವನು ಆ ತತ್ವದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಲೀನಗೊಳಿಸಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಈ ಪದ್ದತಿಯ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅವನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು. ಮಸರು, ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಬಾಳೆಹೂವು, ಹುಣಸೆಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಋತುಮತಿಯರು—ಈ ಹದಿನಾರು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪದ್ಮಾದಿ ಋಷಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಹತ್ತಿರದ ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು ಇವುಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದವನು, ಸೂರ್ಯನ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಒಂಬತ್ತು ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸಕ್ಕರೆ, ಕಲ್ಲುಸಕ್ಕರೆ, ಬಿಸಿ ಹಾಲು ಹಾಗೂ ನೀರಿನ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಧನ, ಬಟ್ಟೆ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸೇವಕರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನೂ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದಲೇ ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ನಿಷ್ಕಳಂಕ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಶುಭಕರವಾದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಹೂಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕಾಡು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯ ರಾಜರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಉಪ್ಪಿನಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಬಹುದು; ಯುವತಿಯರನ್ನು ಕಮಲ ಹೂಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಬಹುದು. ಗೋಪಾಲನು, ಗೋಶಾಲೆಯ ಒಡೆಯನು, ತನ್ನ ಗೋವುಗಳಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಧ್ಯಾನಮಾಡುತ್ತಾ, ಮಂತ್ರದರ್ಶಿಯು ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರನ್ನು ಹಾಲಿನಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮವೃಕ್ಷದ ಪವಿತ್ರ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು, ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲು, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು. ರಾಜವೃಕ್ಷದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬೇಕು. ಪಾಟಲಾ ಮರದ ಹೂಗಳಿಂದ ಕೊನೆಯ ಗುಂಪನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬೇಕು. ಹುಣಸೆ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಮಿಶ್ರಿತ ಪದಾರ್ಥವನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಅದ್ಭುತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬಹುದು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಸರಿಯಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದರೆ, ದೇವೇಂದ್ರನನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಬಹುದು. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸಹಸ್ರ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು? ಈ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ.