ಒಬ್ಬ ಭಕ್ತನು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ. ಅವನು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ ಸಜ್ಜನಾಗಿ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಪೂತನಾದಿ ಭೂಭಾರವಾದ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಹೊರಟನು. ನಂತರ, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೋಮವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸಾವಿರ ಸಲ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾರದ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ಆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ನವಿಲುಪಿಚ್ಚಿನ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಶೋಭಿಸುವವನು, ತಾವರೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳವನು, ಕಂಠದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಿರಣಗಳುಳ್ಳವನು, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮುಖವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸುಂದರವಾದ, ರಸಮಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ದೈವಿಕ ಆಭರಣಗಳು, ಗಂಟುಗಳ ಜಾಲ, ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಿತ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವವನೆಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಂದನಂದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಪಾಕಗಳು, ಪಾಯಸ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಹೋಮಾರ್ಥವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ತೀರ್ಥಪಾನವನ್ನು ಮಾಡಿಸುವಂತೆ ಉಪದೇಶಿಸಬೇಕು. ಯಾರಾದರೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಭಕ್ತನು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವೇಳೆ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಬುದ್ಧಿ, ಆಯುಷ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಪುತ್ರಪುತ್ರಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಪಂಡಿತರು ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಾಯಂಕಾಲ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಮಾಡುವುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಎರಡೂ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದ್ಭುತವಾದ ಅರಮನೆಯೊಳಗೆ, ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನೀಲ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸರೋವರಗಳ ನಡುವೆ, ಪರಮ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಬಂಗಾರದ ತಾವರೆಯ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಲೋಕವನ್ನೇ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕೂದಲು ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕಾನನ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನ ಎದೆ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯ ಪ್ರಕಾಶ, ಪರಮ ಸೌಂದರ್ಯವಿದೆ. ಅವನು ಹಾರಗಳು, ಕೈಬಂದೆಗಳು, ಕಂಕಣಗಳು, ಮತ್ತು ಕಡಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭುಜಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಮತ್ತು ಪದ್ಮವಿರುವುವು. ಮೂರನೇ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನ, ಶೈನೇಯ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿನತೆಯ ಪುತ್ರನನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪೂಜೆ ಮುಗಿಸಿ, ಮಧುರ ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಚಕನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೂರ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಆಸನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಅರ್ಘ್ಯಪಾನವರೆಗೂ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ವಂದನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಾನೇ ತಾನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಯಮುನಾತೀರದ ಮೃದುವಾದ ಮರಳಿನ ಮೆಟ್ಟಲಲ್ಲಿ, ಹಸಿರು ಕಾನನದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಅಮೃತಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮವು ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಮುಗುಳ್ನಗುವ ಮುಖವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಬಾಸುರಿಯನ್ನು ಊದುತ್ತಾ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸುತ್ತಲಿನ ಗೋಪಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತಂಪಾಗುತ್ತಿದೆ, ಹಗುರವಾದ ಮಣ್ಣಿನ ಧೂಳಿನಿಂದ ಅವನ ದೇಹವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನ ತಲೆಗೆ ನವಿಲುಪಿಚ್ಚಿನ ಕಿರೀಟ, ಕಾನನ ಹೂಗಳ ಹಾರ, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರ ಮತ್ತು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಕಿವೋಲಗಗಳು ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಮೆರೆಯಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನು ಪ್ರಿಯ ಗೋಪಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈಕೈ ಹಿಡಿದು, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕಾಮದೇವನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಮರುಳಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಅವರ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಆಭರಣಗಳ ಘೋಷದಿಂದ ಅವನ ರೂಪವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವನ ದೇಹ ಅನೇಕ ದೈವಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ; ಮುತ್ತಿನ ಶಂಖ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು. ಶ್ರೀಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪದ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ, ವೈಷ್ಣವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅವನು. ನಂತರ, ಇಂದ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಅವರ ವಜ್ರಾದಿ ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರಾಸಕ್ರೀಡೆ, ರಾಸಮಂಡಲವೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಪರಸ್ಪರ ಕಾಲು ಮತ್ತು ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವುದು. ನಂತರ, ಅರಸರಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಉಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪೂರೈಸಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಾವಿರ ಸಲ ಜಪಿಸಬೇಕು.