ಆ ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಗೆ, ಲಾಲಿತ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪದ್ಮರೂಪ, ಹಾಲು-ಮಣಿಗಳಿಂದ, ಕೊರಲ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾದ ದೈವಿಕ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಆ ನಂತರ, ಅದರ ಹಿಂದೆ, ಹ್ವರಿಚಂದನ ಎಂಬ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಯಥಾಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಅಷ್ಟಕ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು, ಯದು ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವೃಷ್ಣಿ ವಂಶದ ವಂಶಜ, ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ವೃತ್ತಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿತಾರ್ಥಿಯೇ, ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಂತಹ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ವೈಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ಯಮನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಚಿನ್ನದ ವೈಭವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸುಂದರ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ಉದ್ಯಾನವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಮೃತರತ್ನಗಳ ಸರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ, ಮೃದುವಾದ, ಕುರುಳಾದ ಕೂದಲಿರುವ ಮಗುವು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಮಗುವು, ಶುದ್ಧ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಪಾದಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಚಿನ್ನದ ತಂತಿಗಳಿಂದ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಸುಂದರವಾದ ಕಮಲದಂತೆ ನಖಗಳು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ. ಅವನ ಸೊಂಟ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ, ಚಿಕ್ಕ ಗಂಟೆಗಳ ಸರದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಘಂಟಾನಾದದ ಕಡಿಲನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಬಲ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಹಾಲು-ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಘೃತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಎಡ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರೆ ಇದೆ. ಈ ಮಗುವು ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳಾದ, ಪೂತನಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೂಭಾರವಾದ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲು, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಹೋಮವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ನಾರದ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ಈ ಮಗುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ನವಿಲುಪಕ್ಕದ ಮುಕುಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗಂಡ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದಂತೆ ಉಜ್ವಲವಾದ ಮುಖ. ಸುಂದರವಾದ, ಸೌರಭಮಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ದೈವಿಕ ಆಭರಣಗಳು, ಗಂಟೆಗಳ ಜಾಲ, ಮಾದಕ ಸುಗಂಧಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನನ್ನು, ಇಚ್ಛಿತ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ನಿಪುಣನಾಗಿರುವವನಂತೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಂದನಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹಾಲು-ಅನ್ನ, ಪಾಕ, ಇತರೆ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಹೋಮಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ತೀರ್ಥಪಾನವನ್ನು ವಿಧಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಕ್ತನಾಗಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಬುದ್ಧಿ, ಆಯುಷ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ಪಂಡಿತರು ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಂಜೆ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಎರಡೂ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ರಾಜಮಹಲ್, ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಭವನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ; ನೀಲ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೋಹಿಸುವ ಕೃಷ್ಣನು ಚಿನ್ನದ ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೃದು ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಕೂದಲು ನವಿಲುಪಕ್ಕದ ಮುಕುಟ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯಪೂಷ್ಪಗಳ ಮಾಲೆಯಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಇದೆ; ಕೌಸ್ತುಭ ರತ್ನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಹಾರಗಳು, ಬಾಹುಬಂಧಗಳು, ಕಂಗಣಗಳು, ಕಡಿಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭುಜಗಳು; ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಎರಡನೇ ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮೂರನೇ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನ ಮತ್ತು ಶೈನೇಯ, ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿನತಾಪುತ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯಥಾಕ್ರಮ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಸಿಹಿ ಹಾಲು-ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಚಕನು, ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೂರ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಆಸನದಿಂದ ತೀರ್ಥಪಾನವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ನಮಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ತಾತ್ಪರ್ಯದಿಂದ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ತಾನು ತಾನೇ ಮತ್ತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಿಂದ ಶ್ರಾಂತನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ಗೋಕುಳದ ಗೋಪಿಯರ ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೃದು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಧೂಳಿಯಿಂದ ಶೀತಳಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.