ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವತೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ವೃಂದಾವನದ ತಂಪು, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅರಳಿದ ಲತಾಗುಚ್ಛಗಳು ತಿರುವು ತಿರುವಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತರುವುದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಗಂಭೀರ ಗೂಂಜನದ ಜೇನುಕೂಟಗಳು, ಶುಭಕರವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವುದು, ಮತ್ತು ನರ್ತನ ಮಾಡುವ ಮಯೂರಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಆ ವೃಂದಾವನ ಮಧುರ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ನಿದ್ರಾವಿಲLotus ಗಳ ಗುಚ್ಛದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪವಿತ್ರ ಧೂಳಿ, ಧ್ವನಿಯುತವಾಗಿ, ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸಿನವರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆ ಪವಿತ್ರ ವೃಂದಾವನದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಚಿನ್ನದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಅಪರೂಪದ ಸಿಂಹಾಸನವಿದೆ. ಆ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ, ಮುಕುಂದನನ್ನು ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಚಂದ್ರದಂತೆ ತೇವವಿರುವ ಮುಖ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು. ವ್ರಜದ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಕಮಲ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ, ಗೋಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಮುಕುಂದನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ನೂರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ ವೈಷ್ಣವ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮುಕುಂದನ ಬಾಯಿಯ ಬಳಿ ವೇಣುವನ್ನು, ಅರಣ್ಯಪುಷ್ಪಗಳ ಹಾರವನ್ನು, ಕೌಸ್ತುಭ ರತ್ನವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಬಿಳಿ ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು, ಬಿಳಿ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಯ ಆಕಾರದ ಎರಡು ಜೋಡಿ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ವಿಧಿಯಂತೆ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಕಮಲಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಬಳಿಕ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ, ರಾಜಸ ಗುಣದಿಂದ ಕೂಡಿರುವಂತೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ದಾಮ, ಸುದಾಮ, ವಸುದಾಮ ಮತ್ತು ಕಿಂಕಿಣಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿ, ನೈಋತಿ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಈಶಾನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಮತ್ತು ನಾಗ್ನಜಿತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅವರು ಶೀಲವಂತರು, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಂದಗೋಪ, ಯಶೋದಾ, ಬಲಭದ್ರ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪಿತಾಮಹರು, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಭಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಂತೆ, ಮತ್ತು ಸುಂದರ, ಪೂರ್ಣ ಪಾಯಸದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬಲ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿರುವ, ಮೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹಾಲುಹತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ, ಗಂಭೀರ, ಶುಭಕರವಾದ, ಸುಭದ್ರಾ, ಶುಭ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವಂತೆ. ಅವರ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ವೇಣು, ವೀಣಾ, ಚಿನ್ನದ ದಂಡ, ಶಂಖ, ಹಾರ್ನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ರೂಪದ ಹೊರಗಡೆ, ಮಣಿಗಳು, ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ದಿವ್ಯ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ಬಳಿಕ, ಹ್ವರಿಚಂದನ ಎಂಬ ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಕ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಾರಾಯಣ, ಯದುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವೃಷ್ಣಿ ವಂಶದ ವಂಶಜ, ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಿತಾರ್ಥಿ, ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ, ವೈಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ಯಮನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಚಿನ್ನದ ಅದ್ಭುತ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ದಿವ್ಯ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ, ಅಮೃತಮಣಿಗಳ ಸರಣಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಮೃದು, ಕುಳಿದ ಕೂದಲಿರುವ ಬಾಲಕನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಅವರು ಶುದ್ಧ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ನೂಪುರ್ ಧರಿಸಿ, ಚಿನ್ನದ ದಾರಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ; ಸುಂದರ, ಕಮಲದಂತೆ ನಖಗಳು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ. ಸೊಂಟ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಜೋಡಿ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ, ಚಿಕ್ಕ ಗಂಟೆಗಳ ಹಾರದಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ, ಮೃದು ಧ್ವನಿ ನೀಡುವ ಕಂಬಳಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.