ಅವನನು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಬಂದಂತೆ ಮರಳಿದನು. ಈ ಸಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಇನ್ನೆನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸುವೆ? ಇದು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನೀನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಆತನನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಶಿವ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನ ಪವಿತ್ರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೌದು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದವರೇ, ಇನ್ನೆನು ಕೇಳಬೇಕು? ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಇನ್ನೆನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು? ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವವರೇ, ಸೃಷ್ಟಿ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾದವರು—ಇದಾದ ನಂತರ, ಗೋವಾಲಿಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಭೂಮಿ, ವಲ್ಲಭ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಸುಂದರಿಯ ಸ್ಥಳವು ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಛಂದಸ್ಸು ಎಂಬುದು ಮಾಪನವಾಗಿದ್ದು, ಗಾಯತ್ರಿಯೇ ದೇವತೆ. ಸ್ವಾಹಾ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಜೀವನದ ನಾಲ್ಕು ಧ್ಯೇಯಗಳ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ವಿಧಿ ಇದೆ. ರಹಸ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸಾಧಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರು ಬೀಜ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಇಡಬೇಕು. ಐದು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ತತ್ತ್ವಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೀವಾತ್ಮದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಪರಮತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು. ಶಬ್ದ, ಸ್ಪರ್ಶ, ರೂಪ, ರುಚಿ, ಮತ್ತು ಗಂಧ; ಕಿವಿ, ಚರ್ಮ; ಅನಸ್, ಲಿಂಗ, ನಂತರ ಆಕಾಶ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಭೂಮಿ—ಶಿರ, ಬಾಯಿ, ಹೃದಯ, ರಹಸ್ಯಸ್ಥಳ, ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಶಬ್ದದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಕಿನಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತಾವು ತಾವು ಇರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಹೃದಯದ ಕಮಲ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಮಂಡಲಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು. ಕಣ್ಣು, ಪಾದ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ವಾಸುದೇವ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಅನಿರುದ್ಧ; ಪರಮೇಷ್ಠಿ, ಪುಮಾನ, ಶೌಚ್ಯ, ವಿಶ್ವನಿವೃತ್ತಿ, ಸರ್ವಕಾ; ಕ್ರೋಧದ ತತ್ತ್ವ, ಸ್ವಂತ ಬೀಜದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ನರಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯೊಂದಿಗೆ—all these are placed. ‘ಮ’ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಚಂದ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪ್ರಾಣಾಯಾಮವನ್ನು ಶ್ವಾಸೋತ್ಶ್ವಾಸ, ಧಾರಣೆ, ಉಸಿರೆಳೆದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕೆಲವು ಗುರುಗಳು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತು ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಿರುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಇಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಯು ಕಿರೀಟ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಕೈಯ ಐದು ಬೆರಳಲ್ಲಿ ಐದು ಭಾಗಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ‘ತಾರ’ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಒಮ್ಮೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ನಂತರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮೂಗು, ಬಾಯಿ, ಗಂಟಲು, ಹೃದಯ, ನಾಭಿ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಶಿರದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಮ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಐದು ಭಾಗಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ ನಾನು ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತವಾದದ್ದು. ‘ಅಣಿಮಾ’ದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಎಂಟು ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ‘ತಾರ’ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಉಚ್ಛಾರಗಳಿಂದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಆವರಿಸಬೇಕು. ಗಾಯತ್ರಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಲಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಾಯಿ ಅಕ್ಷರಗಳ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧಕರು ತಾಯಿ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲಾದ ಮೂಲ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೊದಲು ತಾಯಿ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು, ಮೂರುಮಟ್ಟದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲದೆ, ತಾವು ತಾವು ಇರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನಂತೆ ನೇರ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಸಮಾನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳೇ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆ?