ಎಲ್ಲವೂ ಲಯಗೊಂಡು, ಮಾತು ಕೂಡ ಮೌನವಾಗುವ ಆ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಕಾಲಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಆ ಪರಮಾತ್ಮ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸದಾ ಕೃಪೆ ವಹಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆ ಸರ್ವರೂಪಿಯು ನಮ್ಮ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸದಾ ಅನುಗ್ರಹಿಯಾಗಿರಲಿ; ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಮಹರ್ಷೇ, ಈ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊ." ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ದರ್ಶನದಿಂದ ಶ್ರೀಶಂಕರನು—ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯು—ಪ್ರಕಟನಾದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪಾಪಮುಕ್ತರಾಗಿ, ತಪೋಭೂಮಿಯಿಂದ ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದುದರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳೆ, ಹನ್ನೆರಡು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೂದಿಯ ಗುಡ್ಡಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ, ಶುದ್ಧಚಿತ್ತರಾದ ಆ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ." "ಈ ರಕ್ತವರ್ಷೆ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು? ಆ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದವು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು?" ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಆ ದೇವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅವನು, ಪಾನಕ್ಕಾಗಿ ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಈ ರಕ್ತವರ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು, ಪ್ರಭೋ." ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೀರನು ಹೇಳಿದನು: "ಕಪಿಯ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಪೀಠವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣದಿಂದ ಇದು ನಡೆದಿತು." "ಓ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳೇ, ನಾನು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಪಿಯ ಮನಸ್ಸು ತಿಳಿಯಲು ಮಾಡಿದೆನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡುವ ಹೃದಯದ ದೇವಾಧಿದೇವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಪೂರ್ವದಂತೆ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಆ ಬಳಿಕ ವಿಶ್ವಾತ್ಮನು ವೀರಭದ್ರನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಮಹಾಪ್ರತಾಪವು ಸದಾಕಾಲ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರಲಿ." ಹರ್ಷಭರಿತನಾಗಿ, ವೀರಭದ್ರನಿಗೆ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಪೂಜೆ ಮುಗಿದ ಬಳಿಕ, ಹನುಮಂತನು ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಅವನು ಶಂಕರನನ್ನು ಕಂಡು, "ನನಗೆ ವೀಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿ" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ವಾನರಾಧಿಪತಿಯಾದ ಹನುಮಂತನು ಗಂಧರ್ವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ನಾನು ಕೂಡ ವೀಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಓ ಗಂಧರ್ವ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಹನುಮಂತನು ತನ್ನ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಗಂಧರ್ವನನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಸಿದನು. ವಾನರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹನುಮಂತನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು. ಅವನು ಬೃಹತೀ ಹೂಗಳಿಂದ ಶಿವನ ಪಾದಾರವಿಂದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಶಂಕರನು ದೇತ್ಯರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಓರ್ವನೇ ಲಾಘವದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಂಡಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಬಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಹನುಮಂತನು ಸಂತೋಷಭರಿತನಾಗಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆಯೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಅವನು ಯುವ, ದಯಾಳು, ಶಿವನಾಂಶಸ್ವರೂಪಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಹಾದೇವನಿಂದಲೇ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಚಂದ್ರಕಲಾಧಾರಿಯಂತೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಧೈರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಂತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀನು ಓದುವದಾಗಲಿ, ಕೇಳುವದಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಹೋಗು," ಎಂದು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ವಂದಿಸಿ, ಅವನು ಬಂದಂತೆ ಮರಳಿ ಹೋದನು. "ಇನ್ನೂ ಏನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀಯ? ಈ ಸಾರಾಂಶವೇ ಸುಖ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನೀನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದುದನ್ನು ಈಗ ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಹೇಳಿದರು. ಆ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಶಿವನ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನ ಪವಿತ್ರ ಲೀಲೆಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. "ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಇನ್ನೂ ಏನು ಕೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ!" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ನಂತರ ಗೋಪಿಯರ ದೇಶವಾದ ವಲ್ಲಭ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಸುಂದರಿಯು. ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಋಷಿ ನಾರದನು, ಛಂದಸ್ಸು, ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಗಾಯತ್ರಿಯೇ. ಸ್ವಾಹಾ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ siddhige ಇದನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.