ಪವಿತ್ರ ನಾರದೀಯ ಪುರಾಣದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾದ ವಿವಿಧ ಪೂಜಾ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ವಿಶಿಷ್ಟ ತೈಲ, ಎಮ್ಮೆ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ತಿಲ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ರಾಜನು ವಿಧೇಯನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಿಯಂಗು ಬಳಕೆ, ಭೂತಪ್ರೇತಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಮುರಾ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವುದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಿದ್ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪುತ್ರರು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ರೋಚನಾ ಹಾಗೂ ಗೋಮಯದಿಂದ ಸ್ಥಿರತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಲಾಭ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಟುತ್ವ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಕಾರ್ಯದ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಸುಲಭತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಆಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಅವನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಆಮಂತ್ರಣದ ಭಾಗವನ್ನಾಗಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲ ಎರಡು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಎರಡನೆಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪಾಶಗಳಿಂದ ಐದನೆಯದು, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಮಾಯೆಯ ಮೂಲಕ ಆರನೆಯದು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ಅವನ ಸ್ವವಚನ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳು ಕವಚ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಹತ್ತನೆಯ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ, ಒಂಬತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳಿರುವ ಕವಚ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರದೊಳಗೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಅಡಗಿವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ವಿರಾಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಉಳಿದವುಗಳಲ್ಲಿ ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು 'ಶಿವ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ಉಳಿದವು ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆ. ಈ ಹೀಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳ ಪೂಜೆ ಕೂಡಾ ಪೂರ್ವದಂತೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ 'ತಾರ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಕವಚ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಇದರ ಐದು ಅಂಗಗಳು 'ಭೂ', 'ನೇತ್ರ', 'ಸಮನೇತ್ರ', ಮತ್ತು 'ಅಕ್ಷಿ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳಾಗಿವೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಕವಚ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರ ಮಂತ್ರ, ಹದಿನೆಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದೆ. ಭಗವಂತನಿಗೆ, ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಆಶ್ರಯ. ಸಾವಿರ ಯಜ್ಞಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಕವಚ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರ ಮಂತ್ರ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ರಾಜ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಶೂರ ಹಾಗೂ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ವೀರ. ಅವನು ರೇವಾ ನದಿಯ ಜಲದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಏಕನೇತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈ ಗಾಯಗೊಂಡಿದೆ. ಅವನು ಯುವತಿಯರಿಂದ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಜಲಕ್ರೀಡೆ ಮಾಡುವಾಗ ಅಭಿಷೇಕಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ದಶಸಹಸ್ರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪೂರ್ವದಂತೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. 'ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ರಾಜನು ಸಾವಿರ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಂತ್ರವು ಮுப்பತ್ತೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದೆ. 'ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ' ಪದದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ವಿದ್ಮಹೇ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಅರ್ಜುನ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮಂತ್ರಪಠಣದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರಣೆಗಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರ ಸುತ್ತ ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ ಕಳ್ಳರು ಕೂಡಬಹುದು. ಈಗ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ದೀಪದ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಘ ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಹಸ್ತ, ಉತ್ತರ, ಅಶ್ವಿನಿ, ರೌದ್ರ, ಪುಷ್ಯ, ವೈಷ್ಣವ ಮತ್ತು ವಾಯು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯತೀಪಾತ, ಧೃತಿ, ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶುಭ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಠಿ ಇಲ್ಲದ ಕರಣದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅರ್ಧೋದಯಾದಿ ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಏಳನೆಯ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ ದೀಪ ಬೆಳಗಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರ. ಅತ್ಯಂತ ತುರ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸಾದಿ ನಿಯಮಗಳ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಗೋಧೂಳಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಂಪು ಚಂದನ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಷಡ್ಭುಜಾಕಾರದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಆ ರೇಖೆಯನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ವಲಯಗೊಳಿಸಿ, ಹೊರಗೆ ಮತ್ತೆ ತ್ರಿಕೋಣವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಬಂಗಾರದ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆ ಬಳಸಬಹುದು. ಹೀಗೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನ ಆರಾಧನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.