ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಎಮ್ಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳು ಕೂಡ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತವೆ. ದೋಷಿ ಜೀವಿಗಳು, ಅಂದರೆ ಕಳ್ಳರು ಅಥವಾ ಹಾವುಗಳು ಮುಂತಾದವರಿಂದ ಭಯ ಉಂಟಾದಾಗ, ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಆನೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆ ಇರಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕತ್ತಿ, ಚೂರಿ, ದಂಡ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಇಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಡಮರು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಹಾಗೂ ಭಯಭೀತ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಇರಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಶುದ್ಧ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದಿವ್ಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ದೀಪದ ಮುಂದೆ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಶನಿವಾರದಂದು ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಧಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗಿದ ತಾಳೆ ಎಲೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ಎಡ ಕೈಯಿಂದ ತಾಳೆ ಎಲೆಯ ತುದಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಬಲ ಕೈಯಿಂದ ಜ್ಞಾನಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಒಂದು ಚೌಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಜಲದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಎರಡು ಕೀಲಕಗಳ ಪಠಣವನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ತುಂಡಿನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ರಾಜನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕು. ಮೂರು ವಿಧದ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಬಾಲಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಹನುಮಂತನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಜಟಾಮಾಂಸಿ ಧೂಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು. ಈ ವೇಳೆ, ಬಲ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಪಾತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹರಿ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಹನುಮಂತನು ಕೋಪದಿಂದ ಭ್ರೂಭಂಗಮಾಡಿ, ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಧವಾಗಿ ವಿಧಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಿಯ ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವರಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅನಿಯಮಿತ ಅಥವಾ ದುಷ್ಠ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬೋಧಿಸಬಾರದು. ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕೆ? ವಾನರಾಧಿಪತಿ ಹನುಮಂತನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. “ತಾರ, ಹನುಮಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಮೂರು ಅಂತರಗಳನ್ನು ಚಲಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಸ್ವರೂಪತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಂತರ ಜೋಡಿದ ಪ್ರಕಾಶದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಧಿಗೆ ವಸಿಷ್ಠರು ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಷಡಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ವಾನರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಬಾಳೆ ಮರಗಳ ಗುಡಿಸಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಅದರ ಹತ್ತು ಭಾಗದ ತುಪ್ಪದ ಹವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಜಪದಿಂದ ಕಾಮದೋಷ್ಟವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಭೂತಪ್ರೇತಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಅರಣ್ಯದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಎರಡು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಋಷಿ, ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸು, ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಆರು ದೀರ್ಘಸ್ವರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬೀಜಾಕ್ಷರದಿಂದ ಷಡಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧಕನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಹಾಲಿನ ಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಪೀಡಿತನನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಆತ್ಮವು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿತ್, ಶಿಷ್ಯ ಅಥವಾ ಸ್ವಪುತ್ರರಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಾನುಸಾರ ಹುಟ್ಟಿ, ನಂತರ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.