ಈ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ರಾಮಚಂದ್ರನೇ ಈ ವಿಧಾನದ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸು ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐದು ಬೀಜಗಳ ಸಹಿತ, ಎಲ್ಲ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರವು ಸೀತೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಲಂಕೆಯ ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಆರು ಅಂಗ ಮಂತ್ರಗಳು, ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಮಗಳು ಹಿಂದಿನಂತೆ ನಡೆಸಬೇಕು. ಐದು ಭಾಗಗಳಿರುವ ಈ ಮಂತ್ರವು ರುದ್ರನ ಸಾರವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಲಭಿಸುತ್ತವೆ. ಜನೇಯನಿಗೆ, ಮಹಾ ವಿಧಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶಕ್ತಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುವ ಅವನಿಗೆ ಈ ವಿಧಾನದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ; ದೇವತೆ ಎಂದರೆ ವಾಯುಪುತ್ರ ಹನುಮಂತ. ಅಂಜನೇಯನಿಗೆ ಹೃದಯ, ರುದ್ರರೂಪಕ್ಕೆ ತಲೆ, ರಾಮದೂತನಿಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಹೊರಗಿನ ಆಯುಧಕ್ಕೆ ಆಯುಧವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಾರುತಿಯನ್ನು ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಮುಖ, ತೂಗುವ ಕಿವೊಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ವೈಷ್ಣವ ಆಸನದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ರಾಕ್ಷಸರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ವಾನರನ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ದಾರಿದ್ರ್ಯ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಸುಗ್ರೀವನ ಜೊತೆಗಿನ ವಾನರನನ್ನು ನೆನೆಸಬೇಕು. ಲಂಕೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹನುಮಂತನ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹೊರಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಜಪದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯಿರುವವನು ಸದಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನೆನಪಿಸಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು, ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ಇತರ ಭಯಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಮಹಾಮಂತ್ರವು ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಕವಚ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಅಷ್ಟಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹನುಮಂತನೇ ದೇವತೆ, ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರವೇ ಬೀಜ, 'ಹುಂ' ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹನುಮಂತನು ಮಹಾ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ರಾವಣನ ಕಡೆಗೆ ಓಡುತ್ತಿರುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತ, ದಶಲಕ್ಷ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. "ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲು, ನಿಲ್ಲು ದುಷ್ಟನೇ!" ಎಂದು ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ಕೂಗುತ್ತಿರುವ ಹನುಮಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಹತ್ತು ಭಾಗಕ್ಕೊಂದು ಅಂಶದಷ್ಟು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಹನುಮಂತನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದುದು, ಶೀಘ್ರ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನದಿತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಕುಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಎಂಟು ಮುಷ್ಟಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಮನ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ ದಂಡದಿಂದ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಪಾದ್ಯಾದಿ ಅರ್ಚನೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ಹೂವಿನ ರಜ್ಜುಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆರು ಅಂಗಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಜಾಂಬವಂತ, ಕುಮುದ ಮತ್ತು ರಜ್ಜುಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹೂವಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಮಂತ್ರವು ಸಿದ್ಧಿಯಾದಾಗ, ಸಚಿವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟಾರ್ಥವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು. ಸಾಧಕರಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮೊದಲು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಸಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ದಿಕ್ಕುಬಂಧನ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು, ನ್ಯಾಸ, ಧ್ಯಾನ ಮುಂತಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ ಜಪವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಮಹಾಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ದರ್ಶನವಾಗುವವರೆಗೆ ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಜಪವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.