ಯಾವುದೇ ಸ್ಥೂಲ ಅಥವಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅಷ್ಟಮೀ ಅಥವಾ ಚತುರ್ಧಶೀ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಮಂಗಳವಾರ ಅಥವಾ ಭಾನುವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅರಿತವನು ಆ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಕೆಂಪು ಚಂದನ ಹೂಗಳು, ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಾನವಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಅಕ್ಕಿ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೇಕುಗಳು, ಬೆಂದ ಅನ್ನ, ತರಕಾರಿ, ಮಿಠಾಯಿ, ಹುರಿದ ಉಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಇವುಗಳಂತಹ ಭೋಜನಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇವುಗಳ ಜತೆಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಮುರಿಯದ, ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ತಾನು ಬಯಸಿದ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬಳಿಕ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಅವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಪಿಸಿದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದವರಿಗೆ ಹಂಚಬೇಕು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಆ ಸಭೆಯ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ತಾನೂ ಸಹ ಮೌನವಾಗಿ ಭೋಜನ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹೀಗೆ ವಿಧಿಯನ್ನಾಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಆ ಫಲವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹನುಮಂತನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿಡಿಸಿ, ಆ ಚಿತ್ರ ಮುಂದೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ನೂರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅಳಿಸಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಬರೆದಂತೆ ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು. ಕೇಸರಿ, ಸಮಿಧ, ಮರಿಚಿ ಬೀಜ ಅಥವಾ ಜೀರಿಗೆ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಸಹ ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬಹುದು. ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಡ್ಡಿಗಳು, ಕರಂಜ ಬೀಜ, ವಟ ಬೀಜ, ಹೋಮದ ಕಡ್ಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಳೆದಿರುವ ಇವುಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ, ಚಂದನ, ಇಂದ್ರಲೋಚನ ಬೀಜ ಅಥವಾ ಲವಂಗದಿಂದ ಕೂಡ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಶತ್ರುವಿನ ಕಾಲಿನ ಧೂಳನ್ನು ರೇಖೆಯುಳ್ಳ ಉಪ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು. ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಧಾನ್ಯ, ಭೋಜನದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭೋಜನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೇಕೆ ಹೇಳಬೇಕು, ವಿಷ, ರೋಗ, ಶಮನ, ಮೋಹ, ನಾಶ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ವಶೀಕರಣ, ಯುದ್ಧ, ಗಾಯ, ದೈವಿಕ ವಿಷಯಗಳು, ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ—ಎಲ್ಲವೂ ಈ ವಿಧಿಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯ. ಈಗ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಹನುಮಾನ್ ಯಂತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಸಾಧ್ಯ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು, ಅದರೊಳಗೆ ಪಾಶಿ ಬೀಜಾಕ್ಷರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅದರ ಹೊರಗಡೆ ಒಂದು ರೇಖೆಯನ್ನು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅದರ ಹೊರಗೆ ಚತುರ್ಭುಜವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. ಆ ಚತುರ್ಭುಜದ ಎಂಟು ವಜ್ರಕೋಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅದೇ ಬೀಜಾಕ್ಷರವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮೂರು ವಲಯಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಈ ಯಂತ್ರವನ್ನು ತಾಳೆ ಎಲೆ ಅಥವಾ ಭೂರ್ಜಪತ್ರದ ಮೇಲೆ, ವಿವಿಧ ವರ್ಣಗಳ ರಂಜಕಗಳಿಂದ ಬಿಡಿಸಬೇಕು. ಆ ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ಪ್ರಾಣ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಜ್ವರ, ಮಾಂತ್ರಿಕದೋಷ, ಇತರ ಪೀಡೆಗಳು—all ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಭೂತ, ಪ್ರೇತ, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಯಂತ್ರಕ್ಕೆ ಮೂರು ಉದ್ದವಾದ ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ ಐದು ಗುಪ್ತ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಆವರಿಸಿದ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಯ ಧ್ವಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಇದರ ಪ್ರಕಾಶವು ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಅಥವಾ ದೇಹದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಸೂರ್ಯರ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ದೀಪ್ಯಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ಲಂಕಾಪುರ, ದಹಿಸುವ ಸಾಗರದ ದಾಟುವುದು, ಸೀತೆಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ವಾಯುವಿನ ಗುರುತು, ಆ ವಾಯುವಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗನನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. ‘ನ’ ಅಕ್ಷರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇನೆಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. ‘ಕಾರಣ’ ಅಕ್ಷರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣದ ಮೃದಂಗಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಪರ್ವತವನ್ನು ಎಳೆದದ್ದು ಬರೆಯಬೇಕು. ಕತ್ತರಿಸುವದಿನ ಅಂತ್ಯ, ವಾನರರ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗುಂಪನ್ನು ಸೂಚಿಸಬೇಕು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಘಟನೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತ್ರವಿಭೇದವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಾನ ಪ್ರಕಾರ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಹನುಮಂತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಿದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತವೆ.