ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳು. ಈ ಸಪ್ತಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವಾದ "ಶತ್ರುಧ್ನ" ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವ ಮಹಾ ಮಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಉಪಾಸನೆ ಮಾಡುವವರು, ಅದರಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ 'ಹ', 'ಸ', 'ಫ', 'ಆಗ್ನಿ', 'ನಿಶಾಧ', 'ಈಶ' ಎಂಬ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೇ ಬೀಜಾಕ್ಷರವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ 'ವಿ', 'ಯದ್', 'ಭೃಗು', 'ಅಗ್ನಿ', 'ಮನ' ಮತ್ತು 'ಬಿಂದು'—ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಕ್ಷರವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, 'ಮನ', 'ವಿಂದ', 'ವಾಢ್ಯ', 'ಹ', 'ಸ'—ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಸೇರಿ ಆರನೆಯ ಅಕ್ಷರ 'ಙೆಂತಃ' ಆಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ 'ಹನುಮಾನ್' ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ 'ರಾಮಚಂದ್ರ' ಮತ್ತು 'ಮುನಿ' ಅವರ ಹೆಸರುಗಳೂ ಸೇರಿವೆ; ಇದರ ಛಂದಸ್ಸು 'ಜಗತೀ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಆರು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳೂ, ಆರು ಅಂಗಗಳೂ ಇವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ನಾಸಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಎರಡು ಮಣಿಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಭಿ, ತೊಡೆಯು, ಪಿಂಡಲು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದು, ಲೋಕವನ್ನು ಚಂಚಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಮಾರುತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯಾದಿ ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಅಷ್ಟಮಾಂಶವನ್ನು ಅಕ್ಷತೆ, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಹೋಮಮಾಡಬೇಕು. ಅವನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಪಾದ್ಯಾದಿ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನು ರಾಮನಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾ ತೇಜಸ್ಸಿನವನು, ವಾನರರ ರಾಜ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು. ಅವನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸುಗ್ರೀವ, ಅಂಗದ, ನೀಲ, ಜಾಂಬವಂತ, ನಲ—ಈ ವಾನರ ನಾಯಕರನ್ನು ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ವಜ್ರಾದಿ ವೀರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ರಾಜಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನು ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಶುದ್ಧ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಶತ್ರು ಗ್ರಹಗಳು ಹಾಗೂ ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಭೂತಪ್ರೇತಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಜ್ವರ, ಅಪಸ್ಮಾರ, ಮಾಟಮಂದ್ರಾದಿ ದೋಷಗಳು ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಮೂರು ದಿನಗಳೊಳಗೆ ಜ್ವರವು ದೂರವಾಗಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸುಖಪ್ರಾಪ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂತೋಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಆಗದು. ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶೋಷಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಮಂತ್ರವನ್ನು ಭಸ್ಮ ಮತ್ತು ಲೋಹದ ಗುದ್ದಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿರುವವರ ಶತ್ರುಗಳು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಂತ್ರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ನೀಡಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸೇವಕನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭೋಜನಾಲಯದಿಂದ ಒಂದು ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕರಂಜಮೂಲವನ್ನು ಕೂಡಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಂತರ ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಿ, ಕುಂಕುಮಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಗ್ರಹ, ಮಾಟ, ವ್ಯಾಧಿ, ಅಗ್ನಿ, ವಿಷ, ಕಳ್ಳ, ರಾಜರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪೀಡೆಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಧನ, ಪುತ್ರಾದಿಗಳು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸುಖವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಶತ್ರುವಿನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಅದರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. ಮಂತ್ರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, "ಕತ್ತರಿಸು! ಮುರಿದುಹಾಕು!" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕೈಗಳ ನಡುವೆ ಒತ್ತಿ ಬಿಟ್ಟು, ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ, ಸಾಸಿವೆ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಪಿತೃವನದಲ್ಲಿ, ಗೂಬೆ, ಕಾಗೆ, ಗಿಡುಗ, ಕಾಗೆಯ ಕಣ್ಣು ನೀರು—ಇವುಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಏಳು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಗರ್ವಿತ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು. ನಂತರ ಒಂದು ಪ್ರೇತ ಆತ್ಮವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು—ಮಂಗಳ ಅಥವಾ ಅಮಂಗಳವನ್ನು—ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಸ್ಮ, ನೀರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ಅಪೂರ್ವ ಫಲಗಳು ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ.