ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಛಂದಸ್ಸನ್ನು 'ದೇವತಾ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ರಾಮನು ಪಾಪಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು. ಅವನಿಗೆ ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು, ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಂತೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಈ ಹದಿನೆಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಪುರುಷನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ 'ತಾರ' ಅಕ್ಷರವು ಬೀಜವಾಗಿದ್ದು, 'ನಮಃ' ಶಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸಮುದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಆರು ಕೈಗಳ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಧ್ಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡೊಳ್ಳು, ಮದ್ದಳೆ, ಶಂಖ, ಭೆರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳ ನಾದದಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ಗಂಭೀರವಾದ ಶಬ್ದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕಸ್ತೂರಿ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ಪರಿಮಳ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ದೇವಕನ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು, ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ರಾಮನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸೌಮಿತ್ರಿ (ಲಕ್ಷ್ಮಣ) ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು, ಜಟಾಮುಕುಟದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಪೂರ್ವದಂತೆ clarified butter (ಘೃತ) ಮತ್ತು ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ರಾಮನ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡು 'ಹನ್' ಅಕ್ಷರಗಳ ಜೋಡಿಗೆ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಿಮ ಭಾಗವು ಕವಚ, ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ವಾಮಿತ್ರ ಮುನಿಯು ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಂತರ, ಪೂರ್ವದಂತೆ, ಮಂತ್ರದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. 'ತಾರ', ಸ್ವಂತ ಬೀಜ, 'ಕಮಲಾ' ಮತ್ತು 'ರಾಮಭದ್ರ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. 'ದಶಮುಖ ಸಂಹಾರಕ' ಎಂಬ ಪದದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, 'ರಕ್ಷಿಸು, ಈ ವರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರವು ಮுப்பತ್ತೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಬೀಜವಿಲ್ಲದೆ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ರಾಮಭದ್ರ, ಬೀಜವು ಸ್ವಂತದಾಗಿದ್ದು, ಶಕ್ತಿ ಇಂದಿರೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಐದು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಕೈಗಳ ಜೋಡಿನಲ್ಲಿ, ಉಡುಪುಗಳ ಬಳಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಕಾಣುವ ರಾಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. 'ತಾರ', 'ಮಾಯಾ', ಎರಡು 'ರಮಾ', 'ದಶರಥ' ಮತ್ತು 'ಹೃಂ' ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಬೇಕು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನಿಗೆ 'ಹೃದ್' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. 'ಆಂಜನೇಯ' ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗುರುಗಾಗಿ 'ಹೃದ್' ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಇದಾದ ನಂತರ, 'ರಾಮ' ಎಂಬ ಪದ ಬರುತ್ತದೆ, ಐದನೇ ಅಕ್ಷರವಾಗಿ 'ಹೃದಯ' ಸೇರಬೇಕು. 'ರಾಮ' ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಚಂದ್ರ' ಮತ್ತು 'ಭದ್ರ', 'ಙೆಂ' ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಪಾವಕವಲ್ಲಭಾ' ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಶೇಷನೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿದ್ದು, ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನ ಅಲಂಕಾರವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ, ದೇವತೆ ರಾಮ. ಸರಯೂ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿರುವ ಮಂದಾರ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಕಮಲಾಸನದಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಎಡ ಕಾಲನ್ನು ತೊಡಿಸಿ, ಆ ಕೈ ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಶುದ್ಧ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಆಶಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭಿಸುವವನು. ಆರು ಸಮುದ್ರಗಳು, ಅವನ ನಿತ್ಯಪೂಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಚನೆಗಳು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳು, ಏಕಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಋಷಿಯ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದವು. ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಮಂತ್ರಗಳ ರಾಜನು, ಆರು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಏಕಾಕ್ಷರದಂತೆ, ಇವುಗಳಿಗೂ ಋಷಿಯ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಹಾಮಂತ್ರವು ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಂತೆ, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪೂಜಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಈ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ 'ಶಿವೋಮಾರಾಮ' ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಶಿವೋಮಾರಾಮಚಂದ್ರನು ದೇವತೆಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವವನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಜಟಾಮುಕುಟಧಾರಿ, ದೇಹಮೆಳೆಯೆಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಭಸ್ಮದಿಂದ ಲಿಪ್ತನಾದವನು ನಮಗೆ ಪೂಜ್ಯ.