ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಕಾಮಾದಿ ಬೀಜದ ಮೂಲವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಬೀಜಶಕ್ತಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಗಿನದೂ, ಅಂತಿಮವಾದದ್ದೂ ಆಗಿದೆ; ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದು ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಉಪಾಸಕನು, ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ಣ ವೃಕ್ಷದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಮಂದಪದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕೂರುವ, ನೀಲಿ ವಜ್ರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ದೇವರನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಎಡ ಕಾಲನ್ನು ಮಡಚಿಕೊಂಡು, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುವ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ, ಸ್ಮರ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಜಯದ ರೂಪವಿರುವ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಚಂದ್ರನಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ರಾಮನನ್ನು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ಙೇ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ, ಸ್ಥಿರ (ಧ್ರುವ) ಮತ್ತು ಇತರ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಪೂಜಾರಿ, ಈ ಎಲ್ಲರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಹಾಮಂತ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಇದರ ಋಷಿಯು ಸ್ವರಾಟ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. 'ಸ್ವಾಹಾ' ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರದ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ನಾಭಿ, ಕಾಲು, ಮೊಣಕಾಲು, ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮಂದಾರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಛತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸರು, ವಾನರರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು, ಭವ್ಯವಾದ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸವಾರರಾಗಿರುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸೀತಾ ದೇವಿ ಅವನ ಎಡ ಭಾಗವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಹೀಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪೂಜಾರಿ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ 'ಙೇ' ಅಕ್ಷರವುಳ್ಳ ರಾಮನು, ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವನು; 'ಙೈ' ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ, ಸೀತಾ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಸುಂದರಳಾಗಿ ತೋರುತ್ತಾಳೆ. ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ರಾಮನು ರಾಕ್ಷಸರ ಸಂಹಾರಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಕ್ಷರಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಧ್ಯಾನ, ಪೂರ್ವಕರ್ಮ, ಪೂಜೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. 'ತಾರ', 'ನಮೋ ಭಗವತೆ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ರಾಮನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, 'ಚಂದ್ರಭದ್ರಕ' ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಪಿಸಬೇಕು. ರಾಮನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ: ಒಂದು 'ಶ್ರೀ' ಎಂಬ ಪೂರ್ವಪದದಿಂದ, ಮತ್ತೊಂದು 'ಜಯ' ಎಂಬ ಪೂರ್ವಪದದಿಂದ. ಛಂದಸ್ಸನ್ನು 'ದೇವತಾ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ರಾಮನು ಪಾಪರಾಶಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು. ಪೂಜೆಯನ್ನು, ಧ್ಯಾನವನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಹದಿನೆಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಪುರುಷನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ತಾರ' ಬೀಜವಾಗಿದ್ದು, 'ನಮಃ' ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಚಂದ್ರನಯನ, ಸಾಗರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಆರು ಭುಜಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಡೊಳ್ಳು, ಮದ್ದಳೆ, ಶಂಖ, ಭೇರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯ ನಡುವೆ, ಚಂದನ, ಅಘರು, ಜಾತಿಕಸ್ತೂರಿ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಂಗನರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ದೋಷರಹಿತ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸೌಮಿತ್ರಿ (ಲಕ್ಷ್ಮಣ) ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಟಾಮುಕಟದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ ರಾಮನು, ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಸಾಧಿಸಿರುವನು ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಂತೆ clarified butter (ಘೃತ) ಮತ್ತು ಪಾಯಸವನ್ನು ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ರಾಮನಿಗೆ 'ಹನ್' ಎಂಬ ಜೋಡಿ ಅಕ್ಷರಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯ ಭಾಗವು ಕವಚ, ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಋಷಿಯು ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಮಂತ್ರದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. 'ತಾರ', ಸ್ವಂತ ಬೀಜ, 'ಕಮಲಾ', ಮತ್ತು 'ರಾಮಭದ್ರ' ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. 'ದಶಮುಖ ಸಂಹಾರಕ' ಎಂಬ ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, 'ರಕ್ಷಿಸು, ಈ ವರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಈ ಮುತ್ತೈದಿಯ ಮಂತ್ರವು ಬೀಜರಹಿತವಾಗಿದ್ದು, ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ರಾಮಭದ್ರನು, ಬೀಜ ಸ್ವಂತದು, ಶಕ್ತಿ ಇಂದಿರಾ. ಐದು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಭುಜಗಳ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಕ್ಷಸ್ಥಲ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಪೂರ್ವದಂತೆ ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.