ಈ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಮನ ಮಹಾಮಂತ್ರಗಳ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪಾಸನಾ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಸುದರ್ಶನ, ಮಹಾಶಬ್ದ, ಚಕ್ರರಾಜ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರ ಎಂಬ ನಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, "ಛಿಂಧಿ", "ಭಿಂಧಿ", "ವಿದಾರಯ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು "ತ್ರಾಸಯ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ, ನಂತರ "ವರ್ಮಾಸ್ತ್ರ", "ಅಗ್ನಿ", "ಜಯ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಂತ್ರ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ತಾರ ಎಂಬ ಪದ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಪರಮೇಶ್ವರ, "ಙೆಂತೋ, ಙೆಂತೋ" ಎಂಬ ಧ್ವನಿಗಳು, ಹಾಗೂ "ರಘುನಂದನ" ಎಂಬ ನಾಮವೂ ಸೇರಿವೆ. ಇವುಗಳ ಪಾರಾಯಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆಸನದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಾಲಾಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ನಾಲ್ವತ್ತೇಳು ಅಕ್ಷರಗಳಿವೆ. ಶ್ರೀರಾಮನೇ ಈ ಮಂತ್ರದ ದೈವ, ಬೀಜ; ಧ್ರುವ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಯೂ ಇದೆ ಮತ್ತು "ಠ" ಎಂಬ ಅಕ್ಷರ ಎರಡು ಬಾರಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರದ ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ನಡೆಸಬೇಕು. ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಾರ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿ, ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸತ್ಯ, ವಚನ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಮೋಹನೀಯ ಶಕ್ತಿ; ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಯೂ ಇದೆ. ಬೇರೊಂದು ಪರ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಋಷಿಯನ್ನು ಕಾಮಾದಿ ಬೀಜದ ಮೂಲವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಬಹುದು. ಈ ಮಂತ್ರದ ಬೀಜಶಕ್ತಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾದುದು; ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಇದು ಷಡಂಗ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಉಪಾಸಕನು, ಚಿತ್ತದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ಮಂದಪದಲ್ಲಿ, ಕಾಮಧೇನು ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ, ನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಎಡ ಕಾಲು ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಥವಾ ಹರಿ ಎಂಬ ವಿಜಯಸ್ವರೂಪನನ್ನು, ಸ್ಮರ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮರಿಸಬಹುದು. ರಾಮನು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವವನಾಗಿ, "ಙೆ" ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ, ಧ್ರುವ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಚಕನು ಷಡಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಹಾಮಂತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದುದು; ಇದರ ಋಷಿ ಸ್ವರಾಟ್. "ಸ್ವಹಾ" ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಷಡಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರದ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ನಾಭಿ, ಪಾದ, ಮೊಣಕಾಲು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಮಂದಾರ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಛತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಮಂಟಪವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕು. ರಾಕ್ಷಸ, ವಾನರ, ದೇವತೆಗಳು ಶುಭಕರವಾಗಿ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಮಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಸೀತಾ ಎಡಭಾಗವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅರ್ಚಕನು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಲಕ್ಷಮಟ್ಟಿಗೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಜಪಿಸಬೇಕು. ರಾಮನು "ಙೆ" ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, "ಙೈ" ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ, ಸೀತಾ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಸುಂದರಳಾಗಿ ಧ್ಯಾನವಾಗಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೈವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ರಾಮನು ರಾಕ್ಷಸ ಸಂಹಾರಕ. ಅಕ್ಷರ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಧ್ಯಾನ, ಪೂರ್ವಕರ್ಮ, ಪೂಜೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. "ತಾರ", "ನಮೋ ಭಗವತೇ", "ರಾಮ" ಎಂಬ ಪದಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ಚಂದ್ರಭದ್ರಕ" ಸೇರಬೇಕು. ರಾಮನಾಮ ಎರಡು ವಿಧ; ಒಂದು "ಶ್ರೀ" ಎಂಬ ಪೂರ್ವಪದದಿಂದ, ಇನ್ನೊಂದು "ಜಯ" ಎಂಬ ಪೂರ್ವಪದದಿಂದ. ಇದರ ಛಂದಸ್ಸು "ದೇವತಾ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ರಾಮನು ಪಾಪಪಂಜರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು. ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಂತೆ ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಹದಿನೆಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ ಪುರುಷನಿಗಾಗಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. "ತಾರ" ಎಂದೂ ಬೀಜ, "ನಮಃ" ಶಕ್ತಿ; ಚಂದ್ರನೇತ್ರ, ಸಾಗರ, ಅಗ್ನಿ, ಷಡ್ಭುಜ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೃದಂಗ, ಪಖವಾಜ, ಶಂಖ, ಭೇರಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ವಾತಾವರಣ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದನ, ಅಗರು, ಕಸ್ತೂರಿ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಪರಿಮಳಿತವಾಗಿದೆ. ದೇವಕನ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಶುದ್ಧ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸೌಮಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಜಟಾಮುಕಟದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ರಾಮನು ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಸಾಧಿಸಿ, ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ವದಂತೆ, ಘೃತ ಮತ್ತು ಪಾಯಸವನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.