ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಆ ಮಹಾನ್ ರಾಜನು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ದೇವತೆಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು ಹೋಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಆ ಕಾಲದ ಧರ್ಮ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿ ಆದಿತಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿ ಆಳವಾದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದಳು. ಕೆಲ ಕಾಲ ಆಕೆ ಕುಳಿತೇ ಇದ್ದಳು, ಮತ್ತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಳು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫಲವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ನಂತರ ಬಿದ್ದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಿಸಿದಳು. ಆದಿತಿ ಆನಂದ ತತ್ವವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಾಮರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಈ ನಿರಂತರ ತಪಸ್ಸಿನ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೈತ್ಯರು, ಮೋಸಮಯರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. "ಅಮ್ಮಾ, ನೀನು ಈ ರೀತಿ ದೇಹವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಯಾಕೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಈ ದುಃಖಮಯವಾದ, ದೇಹವನ್ನು ಕ್ಷಯಗೊಳಿಸುವ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡು," ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. "ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಸುಖವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೋ, ಧನ್ಯೆಯೇ; ನಮ್ಮನ್ನು, ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ದುಃಖಪಡಿಸಬೇಡ." "ಯಾವುದೇ ಜಾನುವಾರುಗಳು ಅಥವಾ ಮರಗಳು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಬಡವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ರೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಆಹಾರ, ನೀರು, ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಪ್ರಿಯಜನರ ನಡುವೆ ಇದ್ದರೂ, ಪತಿವ್ರತಾ ಸ್ತ್ರೀಯರು ತಮ್ಮ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೂ ಹೋದರೂ ಕೂಡ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನು wherever ಅವನು ಇದ್ದರೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಮನೆ, ತಾಯಿಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ." ದೈತ್ಯರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೂ, ಆದಿತಿ ತನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಳು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ದೈತ್ಯರು ಕೋಪದಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಕಪಾಲಗಳಿಂದ ಅವರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಸುಡಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ, ಆಕೆಯ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ದೈತ್ಯರು ತಾವೇ ಸುಟ್ಟುಹೋದರು. ಆದಿತಿಯನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವು, ದೈತ್ಯನಾಶಕನಾದ ದಯಾಳು ವಿಷ್ಣುವು, ರಕ್ಷಿಸಿತು. ಆ ಬೆಂಕಿ ಆದಿತಿಗೆ ಏನೂ ಮಾಡದೆ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಬಿಟ್ಟದ್ದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಯಾಕೆಂದರೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸದಾ ಪರೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು. ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಧರ್ಮಾತ್ಮರನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯು ಯಾರಿಗಿದೆ? ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸದಾ ಉತ್ತಮರಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಹರಿಯ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿಸಿದವರನ್ನು ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ neither ರಾಜರು, ಕಳ್ಳರು, ರೋಗಗಳೂ ಇಲ್ಲ. ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ಅವಿನಾಶಿಯ ಭಕ್ತರನ್ನು ಕಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳವೇ ತೀರ್ಥ, ದೇವಾಲಯ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ, ತಪಸ್ಸಿನ ಆಶ್ರಮ. ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಮೂಲಕವಾಗಲಿ, ಹೋಮಗಳ ಮೂಲಕವಾಗಲಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಿತಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಅವಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಯಿತು ಇಲ್ಲ. ಅವಳ ಬಳಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಶ್ರೀಹರಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಹಸ್ತದಿಂದ ಆದಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಕಶ್ಯಪ ಪತ್ನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಶ್ರಮಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ, ಶುಭವಾಗಲಿ; ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗುವುದು. ಭಯಪಡಬೇಡ, ಧನ್ಯೆಯೇ; ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶುಭ ಫಲ ನಿನಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ." ಆದಿತಿ, ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲಾ ಸುಖಪಡಿಸುವ ಆ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದಳು. ಗುಣಗಳಾದ ಸತ್ವಾದಿಗಳಿಂದ ಲೋಕಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಾರಣನಾದ ಅವನನ್ನು, ಏಕರೂಪಿಯಾದ, ನಿರ್ಗುಣನಾದ, ಆದರೆ ಗುಣಸ್ವರೂಪನಾದ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಳು.