ಜ್ಞಾನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಕಾರ್ಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಸಾಮ Narasiṃhaನಿಂದ ಜ್ಞಾನಮಯ ರೂಪದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಎಂಟು ಅಷ್ಟಕಗಳ ಮತ್ತು ಅರವತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಸಹಾಯಕರ ಪೂರ್ಣತೆಯಾದ ನಂತರ, ಭಯರಹಿತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿಸಬೇಕು. ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದದಿಂದ, ಕಮಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. “ಸಹಸ್ರನೇತ್ರ” ಎಂಬ ಪದದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ “ಸಹಸ್ರಪಾದ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. “ಸಹಸ್ರಹಸ್ತ” ಎಂಬ ಪದದ ನಂತರ “ಫೋರೆಹೆಡ್” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಹಸ್ರಬಾಹುಗಳಿಂದ ಹೊರಡಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರಗಳ ರಾಜನ ಪದದಿಂದ, ಹಾರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಭಯಾನಕ ನಗುವಿನ ಪದಗಳಿಂದ, ವಿಶ್ವದ ನಿವಾಸವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಹಂಸನಾಥ, ವಿಶ್ವನಾಥ, ಸರ್ವೋತ್ತಮ ಹಂಸನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಂಗ್ಯವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಹೃಷೀಕೇಶ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛಂದ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಗಳ ನಿಯಂತ್ರಕ, ಸ್ಥಾಪನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು. “ಲೋಭಿ” ಎಂಬ ಪದದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ “ಆಕಾಶಗಾಮಿ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾಧನೆಯ ದಾತೆಯಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಸಹಸ್ರ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೋಟಿ ಮಾಲೆಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ವರಾಹದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ “ನರಸಿಂಹ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು, ವಾಮನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಮೂರು ರಾಮರ ನಂತರ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ “ಧರಾ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಕೂಡ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಸ್ಥಾಪಿತ ಅಗ್ನಿಯ ಪತ್ನಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ “ಸ್ವಧಾ” ಮತ್ತು ನಂತರ “ವಷಟ್” ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. “ಆದಿದೇವತೆ” ಎಂಬ ಪದದಿಂದ, ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಅಪಾನ ನಂತರ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೊಳ್ಳಬೇಕು. “ಮಹಾಮಾಯೆ” ಮತ್ತು “ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ” ಎಂಬ ಪದಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸಾಧಿಪತಿಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. “ಪ್ರಭಾ” ಮತ್ತು “ಪುರುಷ” ಎಂಬ ಪದಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ “ಸತ್ಯಪುರುಷ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ತಾರ, ಮಾಯಾರೂಪ, ಫಟ್, ವಃ, ಕಾಮ, ಸ್ವರಾದಿ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಮಾಯಾ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಷಟ್ ಮತ್ತು ತಾರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು; ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ಸೌಚ ಮತ್ತು ತುರಾತ್ಮವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ತಾರದ ಪರಮ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹ್ರಂಸ, ಫಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಣವವನ್ನು ನಂತರ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಹ್ರೈಂ ಎಂಬುದು ಅಪೂರ್ವ ರೂಪದ ಧಾರಿಣಿಗೆ ಆಯುಧವಾಗಿದೆ; ನಂತರ ಧ್ರುವಾ ಬರುತ್ತದೆ. ಷ್ಟಾಂಗದ ಯೋಗದಿಂದ ರೂಪಧಾರಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿ, ಫಟ್ ಅನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ತಾರವು ತ್ರಿಪುಟ ಕವಚವಾಗಿದೆ; ಸಂಕರ, ವಂ ಮತ್ತು ಚಾಮುಕದ ಮುಖ್ಯವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಮಹಾತ್ಮನಾಗಿ, ಎರಡು ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಐದು ಬಾಣ ಬೀಜದ ಎರಡು ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ನರಸಿಂಹದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಲಾತ್ಮನಿಗಾಗಿ ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ನಂತರ ಧ್ರುವಾ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಮಾಯಾ-ತಾರ ಮಂತ್ರದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವು ಸಾವಿರ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ನರಹರಿಯ ಬೀಜ; ಕ್ಷೈಂ ಶಕ್ತಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಪ್ರಿಯ. ಕ್ಷೇತ್ರವು ಪರಮಾತ್ಮ; ನಿಯೋಜನೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ನರಸಿಂಹದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, “ವಹ್ನಿಜಾಯಾಸ್ತ್ರಾಯಫಟ್” ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ತಾರ ಮತ್ತು ಕ್ಷಾಂ ಅನ್ನು ಸಾವಿರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಷರ syllableನಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಕು. ಮಾರ ಮತ್ತು ಕ್ಷೀಂ, ಮಹಾ ದೇಹ, ಬೆಳಕಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಕರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ತಾರ ಮತ್ತು ಕ್ಷೂಂ, ದಹನಕ್ಕಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕೂದಲಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಬೇಕು. ನಖಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ, ದೇವ ಲಯನಾದ ನರಸಿಂಹ, ಹರಿಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಶಿಖಾ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಂತರ ಕವಚವನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಕವಚವು “ಸ್ವಾಹಾ” ಪದದಿಂದ ನರಸಿಂಹನ ಅಶಾಂತ ರೂಪಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ನೇತ್ರ-ಮಂತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, “ಪ್ರಿಯಾಂತ” ಪದದಿಂದ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರ ಪಠನಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ, ನರಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಸುಂದರಿಗೆ—ಸಾವಿರ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮೂರು ನೇತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ—ಇಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಉಪಾಸಕನು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು, ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಮಂತ್ರಗಳ ಕ್ರಮ, ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.