ಭಕ್ತನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ, ಜಪಮಾಡಿ, ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ವಿಮೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ವಿಜಯ, ವಿಜಯ ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹ" ಎಂಬ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಹಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುವುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ. "ಜಯ ನರಸಿಂಹ" ಎಂಬ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಈ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಆರು ದೀರ್ಘ ಅಕ್ಷರಗಳ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆಮೇಲೆ, ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಚಂದ್ರಶೇಖರನಾದ ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. "ಓ ವಿಷ್ಣುವೆ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಉರಿಯುವ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಶೀತಳವಾಗಿರುವ ಕಿರೀಟಧಾರಿ ರಾಮನಾಧನೆ, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಸ್ವಾಮೀ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!" ಎಂದು ಭಕ್ತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಘೃತ ಮತ್ತು ಪಾಯಸದಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತನು ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು 'ಠ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಆ ಎರಡು ಬಂಧನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿ, ಎರಡು ಕವಚಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಐವತ್ತೈದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಭಕ್ತನಿಗೆ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರದ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಉಗ್ರನಾರಸಿಂಹನೇ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಈ ಪರಮಮಂತ್ರವು ಸಮಗ್ರ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ದೃಷ್ಟಾ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. 'ಜಂ' ಎಂಬುದು ಬೀಜ, 'ಹಂ' ಶಕ್ತಿ; ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಮನೆಗಳ siddhಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತನು ಶತ್ರುವಿನ ಹೃದಯವನ್ನು ಹರಿಯುವ ಉಗ್ರನಾರಸಿಂಹನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಕೂದಲು ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ದಹಿಸುವ ಕೆಂಡದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಋಷಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಎಂದು ಪುನಃ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಐದು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಈ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಿದ್ಧಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತವೆ. "ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೇ, ವಜ್ರದಂತೆ ಗರಳವಾದ ನಖಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗು, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗು!" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ಅಂಧಕಾರರೂಪಗಳನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಸ್ವಾಹಾ' ಪದದಿಂದ ಭಯರಹಿತತೆ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅರುವತ್ತೆರಡು ಅಂಗಗಳು, ಋಷಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನರಸಿಂಹನಿಗೆ 'ತಾರ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರ ಬೀಜವಾಗಿದೆ; ಹಾಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರಾಹರೂಪಕ್ಕೆ 'ತಾರ' ಬೀಜ, ನರಸಿಂಹನಿಗೂ 'ಬೀಜ' ಅಕ್ಷರವೇ ಬೀಜವಾಗಿದೆ. ರಾಮನಿಗೆ ತ್ರಿಪದ 'ಪಪ-ಧ್ರುವ' ಬೀಜ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ದ್ವಿತೀಯ 'ಜಯ' ಶಾಲಗ್ರಾಮದ ಅಂತ್ಯವಾಸಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. 'ತಾರ' ಅವನ ಸ್ವಂತ ಬೀಜ, ಇದು ಮಹಾರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಛಂದಸ್ಸು ಅತಿಜಗತಿ, ದೇವತೆ ಮನುವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರು ದೀರ್ಘ ಅಕ್ಷರಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಬೀಜದಿಂದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ನರಹರಿ, ದಶಾವತಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವಂತಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಆಸನದ ಮೇಲೆ, ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ಅವರ ಆಯುಧಗಳಾದ ವಜ್ರಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, 'ತಾರ' ಅಕ್ಷರ, ಮಾಯೆ, ರಾಮಾ, ಕಾಮ, ಬೀಜಾಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಮುಖ್ಯ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ನಿಗಡೆತಿ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಇದು ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಲದಂತೆ, ಸ್ವಾಮಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಲ ಜಲದಂತೆ. ಪ್ರಕಾಶಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಲಾದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಳೆದವು, ಶಾಶ್ವತವಾದವು, ಉದಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯದ ಕಮಲದ ನಾಲ್ಕು ದಳಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ತತ್ತ್ವದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿಯೂ ಇದು ಇದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಓ ನರಸಿಂಹ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ಕ್ರೋಧನಾಥನೇ, ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗು!" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.