ನಾರಾಯಣನು ಹಿಂದೆ ನಿಂತು, ಕಾಳಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುವ ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನು, ಚಂದಿರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದBow ಹಿಡಿದಿದ್ದನು; ಅವನ ರೂಪವೂ ಮಹಾಕಾಯವಾಗಿತ್ತು. ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಮರವಿಂದಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ಮಧुसೂದನರು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದ್ದರು. ಉತ್ತರ-ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಧವನು, ಯುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೃಷೀಕೇಶನು, ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು. ಈ ಹರಿ, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲದ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖವಿಟ್ಟಿದ್ದನು. ಆ ಹಾರಿಯನ್ನು, ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿರುವ, ಭಯಾನಕ ರೂಪದ, ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಯಾವತ್ತೂ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಭಯವೂ ಇರದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನರಸಿಂಹನ ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ prescribed ವಿಧಾನವೇ ಇದಾಗಿದೆ. "ವಿಜಯ, ವಿಜಯ, ದೇವದೃಷ್ಟಿ!" ಎಂಬ ಹೂವಿನ ಕಣ್ಮನ Narasimha, ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಜಪ, ಪಠಣ, ಸ್ತೋತ್ರ ಮಾಡಿ, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು. "ವಿಜಯ, ವಿಜಯ ಶ್ರೀ ನರಸಿಂಹ" ಎಂಬ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. "ಜಯ ನರಸಿಂಹ" ಎಂಬ ಮಹಾಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿಯಾದವರು ಆರು ದೀರ್ಘ ಅಕ್ಷರಗಳ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆರು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ನಂತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಚಂದ್ರಚೂಡ ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. "ಓ ವಿಷ್ಣು, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಉಗ್ರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ, ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿದ, ಚಂದ್ರಚೂಡ, ರಾಮನ ಧರ್ಮಾಧಿಪ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಪಾಯಸದಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖವಿಟ್ಟಿರುವ, ಉಗ್ರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರ ರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು 'ಠ' ಪದದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ಬಂಧಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿ, ಎರಡು ಕವಚ-ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಎಂಭತ್ತೈದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ನರಸಿಂಹನೇ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಈ ಪರಮ ಮಂತ್ರವು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿಯಾಗಿರುವವರು ಪ್ರಜಾಪತಿ; ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೀಜ 'ಜಂ', ಶಕ್ತಿ 'ಹಂ'; ಈ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಭಯಾನಕ ನರಸಿಂಹನನ್ನು, ಶತ್ರುವಿನ ವಕ್ಷಸ್ಥಳವನ್ನು ಹರಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಕೂದಲು ಪಗೆಯುವ ಸುವರ್ಣದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ದಹಿಸುವ ಕೆಂಡದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ. ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿಯಾಗಿರುವವರು ಬ್ರಹ್ಮ, ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಐದು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೋಳುತ್ತವೆ. "ಓ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವ, ಪ್ರಗಟಿಸು, ಪ್ರಗಟಿಸು, ವಜ್ರದಂತಹ ನಖಗಳಿಂದ!" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎರಡು ರೂಪಗಳ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, 'ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಪದದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಯರಹಿತತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಋಷಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಅರುವತ್ತೆರಡು ಅಂಗಗಳು, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನರಸಿಂಹನಿಗೆ 'ತರ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರ ಬೀಜ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರಾಹ ರೂಪಕ್ಕೂ 'ತರ' ಬೀಜ; ನರಸಿಂಹನಿಗೂ 'ಬೀಜ' ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ರಾಮನಿಗೆ 'ಪಪ-ಧ್ರುವ' ಎಂಬ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಬೀಜ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಶಾಲಗ್ರಾಮದ ಅಂತ್ಯವಾಸಿಗೆ ದ್ವಿತೀಯ 'ಜಯ' ಬೀಜವಾಗಿದೆ. 'ತರ' ಅವನು ಸ್ವಂತ ಬೀಜ; ಇದು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಛಂದಸ್ಸು ಅತಿಜಗತಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ದೇವತೆ ಮನುವು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರು ದೀರ್ಘ ಅಕ್ಷರಗಳ ಬೀಜದಿಂದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ವಿಧಾನದಂತೆ ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅವನ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಪೂಜೆ-ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಭಯರಹಿತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದು ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನ.