ಒಮ್ಮೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಸುವವರಿಗಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಶತ್ರುವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಯಜ್ಞವೃತ್ತವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ, ಆ ಶತ್ರು ವಶವಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಆಗ, ಶ್ರೀಮಂತಿಯನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವನು, ಹಿಂದಿನ ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ನೃಹರಿಯನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ನೃಹರಿಯ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ವಿಷ, ಅಕಾಲಮರಣ, ರೋಗ ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ವಿಪತ್ತುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯು ಅಂತರಾಳಗಳ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವನು, ಭಯಾನಕ ಸ್ವರೂಪ, ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಹಾರವೊಂದನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನಿರುವುದು, ನೀಲಕಂಠ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವನು. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜಪಮಾಲೆ, ಗದೆಯು, ಪದ್ಮ, ಶಂಖ ಇವೆ. ಅವನ ವರ್ಣವು ಹಾಲಿನಂತೆ ಶುಭ್ರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗ, ಶೂಲ, ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನೃಹರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಪೂರ್ವದಿಂದ ಉತ್ತರದವರೆಗೆ, ಮೇಲಿನ ಭಾಗವರೆಗೆ, ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸರ್ವಮೃತ್ಯುವಿನ ಹರಣ, ದೈವಿಕ, ಸ್ಮರಣದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು. ನೃಸಿಂಹನು ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಎರಡು ಕೈಗಳು ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು, ಇನ್ನೆರಡು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿವೆ. ಮತ್ತೆರಡು ಹಸ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶ, ಇನ್ನೆರಡು ಶತ್ರುವಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ನೀಲವರ್ಣದ, ಭಯಾನಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ, ರತ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಆ ನೃಸಿಂಹನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸು. ನೃಸಿಂಹನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಪರಮೋನ್ನತ, ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಅವನ ಹಸ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಲು, ಮುಸಲ, ಅಭಯಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶವಿದೆ. ಅವನ ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಕವಚ, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಬಿಲ್ಲು, ತರ್ಜನೀಮುದ್ರೆ, ಗದೆ, ಡಮರು, ಮರವಿನ ಚಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಎರಡೂ ಭುಜಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ, ಅಂತರಾಳ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಭಯಂಕರನು. ಇಂತಹ ನೃಸಿಂಹನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ, ಸಮಸ್ತ ಕಾಮನೆಗಳ ಪೂರಣೆಗೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಸುವರ್ಣವರ್ಣ, ಸುಪರ್ಣನ ಮೇಲಿರಿಸಿ ಕುಳಿತಿರುವನು, ಮಿಂಚಿನ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಕಮಲದಂತೆ ಹಸ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ, ಶಂಖ, ಅಭಯಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ವರದಾನವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನೃಸಿಂಹನನ್ನು ಪುಷ್ಪಾದಿ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸುವಂತೆ, ಅವನನ್ನು ದಹಿಸುವಂತೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಆತನ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವಿಜಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಡಬೇಕು. ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳು (ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ) ಮರಳಿ ಬರುವ ತನಕ ಜಪಿಸಬೇಕು. ರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನ್ತ್ರಿಯನ್ನು ಧನವನ್ನಿಟ್ಟು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು. ಮನ್ತ್ರಿಯು ತೃಪ್ತನಾಗದಿದ್ದರೆ, ರಾಜನಿಗೆ ಅಪಶಕುನುಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ನೂರು ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಭಿಮಾನಿತವಾದ ಬೂದಿ ಬಳಸಿ ದೇಹವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ – ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಔದುಂಬರದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ, ಧಾನ್ಯಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಕೋಪಗೊಂಡ ರಾಜನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ನೂರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂಗಳಿಂದ, ಮೋಚಾ ಹೂಗಳಿಂದ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಶಾಲಿ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಲಾಹ್ಯವನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಪ್ರಪಂಚವನ್ನೆಲ್ಲ ವಶಪಡಿಸಬಹುದು. ನಾಲ್ಕು ಅಂಗುಲ ಉದ್ದದ ಗುಡೂಚಿಯನ್ನು ಮೊಸರು, ಜೇನು, ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಬೇಕು. ಶನಿವಾರದಂದು ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ನೂರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈಗ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಿಸುವ ಯಂತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಬೂದುಬರ್ಕದ ಮೇಲೆ, ಮೂವತ್ತೆರಡು ಸಿಂಹಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಒಂದು ಕಮಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀಬೀಜಾಕ್ಷರದಿಂದ, ತೊಗಟೆಯೊಳಗೆ ತಿಳಿಯುವಂತೆ, ಮೂರು ವಲಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನೃಸಿಂಹನ ಉಪಾಸನೆ, ಪೂಜೆ, ಮಂತ್ರಜಪ ಮತ್ತು ಯಂತ್ರವಿಧಾನಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.