ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ನೃಸಿಂಹ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ನಾಮಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಮಂತ್ರದ ವಿಭಜಿತ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯದಿಂದ ಭ್ರೂಮಧ್ಯದವರೆಗೆ, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಗೂ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಮಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಹರಿಯ ನಿಯೋಜನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿಧಿಯ ನಿಯೋಜನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನೃಹರಿ ದೇವರನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿ, ನಖದ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಚೀರಿದ, ಅಗ್ನಿಯ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು. ನೃಸಿಂಹನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಧ್ಯಕಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಹಠಯೋಗದಂತೆ, ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೂಗು ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಬಾಯನ್ನು ಅಗಲವಾಗಿ ತೆರೆದು, ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಚಪ್ಪಡಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು—ಚಿಕ್ಕ, ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ—ಅಂಗುಠಿಗೆ ಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಎರಡೂ ಕೈಗಳ ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳನ್ನು ಅಂಗುಠಿಗೆ ಒತ್ತಬೇಕು. ಕೈಗಳನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ನಾಭಿಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಇರಿಸಿ, ನಂತರ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಮಧ್ಯಮ ಬೆರಳನ್ನು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿ, ತದನಂತರ ತೋರು ಬೆರಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಇರಿಸಿ, ಅಂಗುಠನ್ನು ತೋರು ಬೆರಳ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಿಸಿ, ಈ ರೀತಿ ಚಕ್ರಮುದ್ರೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯಮ ಬೆರಳನ್ನು ತೋರು ಬೆರಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಈ ನೃಸಿಂಹನ ಮುದ್ರೆಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಮಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಅನುಮೋದಿತವಾಗಿವೆ. ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಘೃತದ ಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖವಿಟ್ಟು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವಿಷಧಾರಿಗಳ ಮತ್ತು ಶುಭಮುಖಗಳ ಸ್ತಾನವನ್ನು ಲೋಕಪಾಲರ ಹೊರಗಡೆ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಶಾಂತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಶಾಂತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು; ಉಗ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಉಗ್ರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ತೀಕ್ಷ್ಣ ನಖ ಮತ್ತು ದಂತಗಳಿಂದ ಭಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವ ಜೀವಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಯಂತ್ರವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ, ಶತ್ರು ವಶವಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಹಿಂದೆ ವಿವರಣೆ ಮಾಡಿದ ಶ್ವೇತ ಸ್ವರೂಪದ ನೃಹರಿಯನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಸ್ವರೂಪವು ವಿಷ, ಅಕಾಲ ಮರಣ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಪತ್ತನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಃಪುಚ್ಛದ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದ, ಉಗ್ರ, ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಇಟ್ಟ, ನೀಲಕಂಠ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖವಿಟ್ಟು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಜಪಮಾಲೆ, ಗದಾ, ಪದ್ಮ, ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದ, ಹಾಲಿನ ವರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ, ಖಡ್ಗ, ಶೂಲ, ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ, ರುದ್ರಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನರುಹರಿ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಭಾಗದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ, ಮರಣವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ, ದೈವಿಕ, ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ, ನೃಸಿಂಹನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ. ಇವರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೈಗಳು ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿವೆ, ಇನ್ನೆರಡು ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದಿವೆ, ಇನ್ನೆರಡು ಕೈಗಳು ಪಾಶ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದಿವೆ, ಇನ್ನೆರಡು ಕೈಗಳಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಇಡಲಾದ ಕಿರೀಟಗಳಿವೆ. ನಾರದಾ, ನೀಲವರ್ಣ, ಉಗ್ರ ಕ್ರಿಯೆ, ರತ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನನ್ನು ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ನೃಸಿಂಹನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಪರಮ, ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು. ಹಲ, ಮುಟ್ಟಿಗೆ, ಅಭಯಮುದ್ರೆ, ಅಂಕುಶ—ಇವುಗಳೂ ಅವರ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ತಿರುಗು, ಪಾಶ, ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಕೈಗಳು; ಧನುಸ್ಸು, ತಿರಸ್ಕಾರ ಮುದ್ರೆ, ಗದಾ, ಡಮರು, ಚಲ್ಲನೆ ಬಟ್ಟೆ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿರುವ ಕೈಗಳು. ಎರಡೂ ಭುಜಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತದಂತೆ ಅಂತಃಪುಚ್ಛದ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸ್ವರೂಪ. ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಜಪಕನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರ್ಣತಿಗಾಗಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.