ವಾಯುಮಂಡಲದೊಳಗೆ, ಸಾಧನೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀಡುವ ಮಹಾ ವರಾಹಸ್ವಾಮಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಾತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಹಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶದ ಬಿಂದುವೊಂದು ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪೂಜಾ ಕ್ರಮಗಳು, ಹೋಮಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ‘ತ’ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಈ ದೇವತೆ ಬಂಗಾರದ ನಿಲುವಂಗಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ದೇವನಿಗೆ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಗರದಂತೆ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದು, ಅವನ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಅವನ ಹಿಂದೆ ಭೂಮಿಯ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು, ನಂತರ ಹರಿಯ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಛಂದಸ್ಸು ವರಾಹ, ಋಷಿ ಗಾಯತ್ರಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭವು ನಿವೃತ್ತಿ ಮುಂತಾದವುಗಳಾಗಿವೆ. ರಾಮ, ವೇದ, ಅಗ್ನಿ, ಬಾಣ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅವನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ನೀಲಕಮಲಗಳು, ಅಕ್ಕಿಯ ಗುಚ್ಚ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬಿಳಿ ಕಮಲವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಮಾಡಿ, ಮೂಲಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ದಶಮಾಂಶವನ್ನು ಪಾಯಸದಿಂದ ಹೋಮಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಆ ರೂಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಅದರೊಳಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಇಂದ್ರಾದಿಗಳನ್ನು, ವಜ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಭೂಮಿಗೆ ಗೋವು, ರತ್ನ, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜಗನ್ನಾಥನ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು, ಇದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಕಂಠನ ರೂಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಲಕ್ಷ್ಮೀ’ ಹಾಗೂ ‘ನಿವಾಸಿ’ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಎಲ್ಲ ಪದಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ವಿದಾರಣ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪದಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಮಾನವ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಆ ಬಳಿಕ ‘ಶೋಷಯ’ ಎಂಬ ಜೋಡಿಯನ್ನು, ನಂತರ ‘ಮಾರಯ’ ಎಂಬ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ‘ದ್ರಾವಯ’ ಎಂಬ ಜೋಡಿಯನ್ನು, ನಂತರ ‘ಆಕರ್ಷಯ’ ಎಂಬ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಪದಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಕರಸರ್ವ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ ಖಡ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಅಂಕುಶವನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತೆ ‘ತಾಡಯ’ ಎಂಬ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ನನ್ನ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪಠಣದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಫಟ್’ ಎಂಬ ಕವಚಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಜೈಮಿನಿ ಋಷಿ, ಅಮಿತ ಛಂದಸ್ಸು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕಾಮ ಬೀಜ, ರಾಮಾ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಉಪಯೋಗ ಇದಾಗಿದೆ. ಹೃದಯಮಂತ್ರದ ನಂತರ ಲೋಕವನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ‘ತಮಸ್’ ಪದದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನ್ಮಥನಿಗೆ ‘ಮಂಗಜ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಪರಮ ಪದದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೃಗು ಇಬ್ಬರ ಕಿವಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ ‘ಸರ್ವ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪದಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಮನುಜಸುಂದರಿ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಆಯುಧಧಾರಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ‘ಆಕರ್ಷಯ’ ಎಂಬ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನಂತರ ‘ಮಹಾಬಲ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ‘ತ್ರಿಭುವನ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು, ನಂತರ ‘ಎಲ್ಲ ಜನರೇ, ಚಲಿಸಿ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಕವಚದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬೇಕು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಕ್ಷರಗಳ ಧ್ವನಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಮೋಹನ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಆ ನಂತರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಡಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಕಾಶವನ್ನೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಅವನನ್ನು ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಾಹುಗಳೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಗೃಹವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೈವಿಕ ಗಾಳಿಗಳು ಬೀಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಅಲೆಯುವ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಬರುವ ರೇಣುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆ ಒಳಗೆ, ಮಿಣುಕುವ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ನಡುವೆ, ಅವನು ವಿರಾಜಿಸುತ್ತಾನೆ.