ಪ್ರಕಾಶದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಮುಕುಟವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳ ಧಾರಕನಿಗೆ ಕವಚವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಆರು ಪರ್ವತಗಳು, ಏಳು ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವಸುಗಳು ಅಕ್ಷರಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ ಆದಿ ವರಾಹದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಆತನು ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳು, ಗದಾ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಶೂಲ, ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಶತಸಹಸ್ರ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅದರ ದಶಾಂಶವನ್ನು ಕಮಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೂಲ ರೂಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೇ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಜಪದಿಂದ ಆ ದೇವತೆಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಆತನಿಗೆ ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶುದ್ಧ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ದಶಸಹಸ್ರ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಭೂತ, ಪ್ರೇತ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಬಹುದು. ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ಶಕ್ತಿಪಾತ ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆರೆಸಿ, ಶುದ್ಧ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಹೋಮದ ಹವಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಯಥಾವಿಧಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶುದ್ಧ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ನೂರ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳು, ದ್ವೇಷಗಳು, ಕಳ್ಳಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆಗಳು ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತವೆ. ಹಿಂದಿನಂತೆ ಹವಿಯನ್ನು ತೆಗೆದು, ಹಿಂದೆ ವಿವರಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ದಿನ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ತಾನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಿರ ಚಿತ್ತದಿಂದ, ಭೂಮಿ ವರ್ಣದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಜಲ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಮದಂತೆ ಬಣ್ಣದ ವರಾಹದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ವಶೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅಗ್ನಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಂತಹ ವರ್ಣದ ರೂಪವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ವಾಯು ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೂಪದ ವರಾಹನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಆತನು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು. ವಾಕ್ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆತನ ತಲೆಗೆ ಆಕಾಶದ ಬಿಂದುವನ್ನು ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. 'ತ' ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದ ಈ ಮಂತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ದೇವತೆ ಎರಡು ನೇತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಗರದಂತೆ; ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಹಿಂದೆ, ಭೂಮಿಯ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು, ನಂತರ ಹರಿಯ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ವರಾಹ ಛಂದಸ್ಸು, ಗಾಯತ್ರಿ ಋಷಿ, ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತಿ ಮೊದಲಾದ ಪ್ರಾರಂಭವಿದೆ. ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ರಾಮ, ವೇದ, ಅಗ್ನಿ, ಬಾಣ ಮತ್ತು ನೇತ್ರಗಳ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ನೀಲಿ ಕಮಲಗಳು, ಅಕ್ಕಿ ಗುಚ್ಛ ಮತ್ತು ಒಂದು ಶ್ವೇತ ಕಮಲವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಶತಸಹಸ್ರ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅದರ ದಶಾಂಶವನ್ನು ಪಾಯಸದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಮಂತ್ರದಿಂದ ರೂಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಅದರೊಳಗಿನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದಿಕ್ಕಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂಲ ಮೂಲದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೋನದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಭೂಮಿಗೆ ಗೋವು, ರತ್ನ, ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜಗನ್ನಾಥ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಭ್ರಮೆಗೆ ತರುವಂತೆ ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀಕಂಠನ ರೂಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಲಕ್ಷ್ಮೀ' ಮತ್ತು 'ನಿವಾಸಿ' ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 'ವಿದಾರಣ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪದಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಮಾನವ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ನಂತರ, 'ಶೋಷಯ' ಎಂಬ ಪದದ ಜೋಡಿಯನ್ನು, ನಂತರ 'ಮಾರಯ' ಎಂಬ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ 'ದ್ರಾವಯ' ಎಂಬ ಜೋಡಿಯನ್ನು, ನಂತರ 'ಆಕರ್ಷಯ' ಎಂಬ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನ, ಜಪ, ಹೋಮ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತ್ಯ, ಶತ್ರುಗಳ ವಶೀಕರಣ, ಸರ್ವ ಕಷ್ಟ ನಿವಾರಣ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಯಶಸ್ಸು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.