ಈ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಮನುಷ್ಯರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳೂ ಕೂಡ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ಲೋಕಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಂತ್ರವು ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಇದರ ಉಪಾಸನೆಗೆ ನಾರದನು ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇದರ ಬೀಜ 'ಓಂ', ಶಕ್ತಿ 'ಯಂ', ಮತ್ತು ಉಪಯೋಗವು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆಗಿದೆ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕವಚವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೆ, ಆರು ಅಂಗಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಆರು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಸುದರ್ಶನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಸೀಮೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆಯುಧ ಮಂತ್ರವನ್ನು 'ಅಸ್ತ್ರಾಯಫಟ್' ಎಂಬ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ದೇಹದ ಮೂಲ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು ಅದನ್ನು ಕಂಠ, ನಾಭಿ, ಹೃದಯ, ಉರುಗಳು, ಪಾರ್ಶ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲಿನ ಸಂಧಿಗಳು ಹಾಗೂ ಬೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ವೇದ ಪಠಣದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ತಲೆ, ಕಣ್ಣು, ಹೃದಯ, ಹೊಟ್ಟೆ, ತೊಡೆಗಳು, ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಈ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಹೃದಯ, ತೊಡೆ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಉಳಿದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು 'ಮಹಿಮೆಯ ಪಂಜರ'ವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ, ಕೆಲವು ಜನರು 'ನಮಃ' ಎಂಬ ಅಂತ್ಯವನ್ನಿಟ್ಟು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಎಂಟುಸ್ವರೂಪದ ತತ್ತ್ವಗಳ ಸಾರವೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವ—ಈ ರೀತಿ ಎಂಟು ಸ್ವಭಾವಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉಪಾಸಕರು ಇದನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರತಿ ನಾಮವನ್ನು ಅದರ ಯೋಗ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪಗಳಿದ್ದು, ಅವು ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಈ ಮನುವನ್ನು ಎಂಟು ಸ್ವಭಾವಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಎಂಟು ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೆತ್ತಿ, ಹೊಟ್ಟೆ, ಹೃದಯ, ಕಂಠ, ಬಲಭಾಗ ಮತ್ತು ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ—ಯಾಜಕರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು, ಕುಂಬಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ. ಮಿತ್ರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಮಾಧವನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ವರुण ಮಂತ್ರದಿಂದ ಗೋವಿಂದನನ್ನು. ನಂತರ ವಿವಸ್ವತ್ ಮಂತ್ರದಿಂದ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪರ್ಜನ್ಯ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೃಷಿಕೇಶನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಧ್ರುವ, ಕಿರೀಟ, ಬಾಹುಬಂಧ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಕರ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಪಿತಾಂಬರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ಸಹಸ್ರಸೂರ್ಯ ಸಮಪ್ರಭ' ಎಂದು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಈ ಸ್ಥಾಪನಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಎರಡೂ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಆಲಂಕಾರಿಕವಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಹಾರ, ಬಾಹುಬಂಧ, ಕಂಕಣ ಮತ್ತು ಪಿತಾಂಬರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದಂತೆ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಶತಸಾಹಸ್ರ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮೂವತ್ತು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಐದು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನವು ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಳು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಯಾಜಕರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಮಾನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಪಠಿಸಿದ ನಂತರ ಜ್ಞಾನಿಯು ಹತ್ತು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಮಲಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮೆಂಡೆಗಳಿಂದ ಪರಮತತ್ತ್ವದವರೆಗೆ, ಆಸನದಲ್ಲಿ ಜಾಗರೂಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿನಯದಿಂದ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಹಾಗೂ ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಒಂಬತ್ತನೆಯದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.