ಪಂಕ್ತಿಯ ಚಂದಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತವಾದ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾನವರಿಗೆ ನೀಡುವ ದೇವತೆ ಬುದ್ಧ, ಇವರಿಗೆ ಈ ಪೂಜಾ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸದಾ ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ಬುದ್ಧನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಬುದ್ಧನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಾಗ ಅವನ ಅಂಗಗಳು, ತಾಯಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಗುರುನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ವಸುವರ್ಣ ಎಂಬ ಋಷಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಹೃದಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ಅವನ ಅಂಗಗಳು ದೀರ್ಘ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ. ಹಳದಿ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಸುಗಂಧದ ತೈಲದಿಂದ ಅಂಜನ ಮಾಡಿ, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿ, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದರ ದಶಾಂಶವನ್ನು ತುಪ್ಪ ಅಥವಾ ಆಹಾರದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಮಂತ್ರವು ಸಿದ್ಧವಾದಾಗ, ಸಾಧಕನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ಪಿಪ್ಪಲ ವೃಕ್ಷದ ದಂಡಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ವಿಘ್ನಗಳು ದೂರವಾಗಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಶೀಘ್ರವೇ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. "ಶುಕ್ರ, ನನಗೆ ಬಟ್ಟೆ ನೀಡಿ!" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಧ್ರುವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಎರಡು 'ಠ'ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಿ, ಜಪಿಸಬೇಕು. ದೈತ್ಯನನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು; ಬೀಜವು ದೇವತೆ, 'ಧ್ರುವ' ಶಕ್ತಿ, 'ವಸುಪ್ರಿಯಾ' ಧನಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದು. ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಸುಗಂಧದ ತೈಲದಿಂದ ಅಂಜನ ಮಾಡಿ, ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಕೈಯಿಂದ ಧನವನ್ನು ನೀಡುವನು. ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ದಶಾಂಶವನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶುಕ್ರವಾರ, ಭೃಗು ದಿನದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಸುಗಂಧ ಹೂವಿನಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸದಾ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡಬಾರದು. ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಶಿಷ್ಯ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಬಹುದು. ಇವುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ಮಾನವರು ಶೀಘ್ರವೇ ತಾವು ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಸಹ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಮಂತ್ರವು ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ; ಅದರ ಸಾಧನೆಯ ಋಷಿ ನಾರಾಯಣ. 'ಓಂ' ಬೀಜ, 'ಯಂ' ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉಪಯೋಗ. ವೀರರಿಗೆ ಕಿರೀಟ, ದೇವರಿಗೆ ಕವಚವನ್ನು prescribe ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೆ, ಆರು ಅಂಗಗಳಿಂದ ಹೊರಡುವ ಆರೂ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಸುದರ್ಶನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಗಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆಯುಧಕ್ಕೆ 'ಅಸ್ತ್ರಾಯಫಟ್' ಎಂಬ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಮೂಲ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೂಲ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತರು ಅದನ್ನು ಗಂಟಲು, ನಾಭಿ, ಹೃದಯ, ಎದ, ಪಕ್ಕ, ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅಂಗಗಳ ಜೋಡಣೆ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ, ಬೆರಳಿಗೆ, ವೇದವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ತಲೆ, ಕಣ್ಣು, ಹೃದಯ, ಹೊಟ್ಟೆ, ತೊಡೆ, ಪಾದ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ. ವೇದದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದಂತೆ, ಹೃದಯ, ತೊಡೆ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಉಳಿದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ 'ಮಹಿಮೆಯ ಪಂಜರ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಜನರು 'ನಮಃ' ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವು ಪೂರ್ವ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಎಂಟು ಸ್ವಭಾವಗಳ ಸಾರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವ—ಹೀಗಾಗಿ ಎಂಟು ಸ್ವಭಾವಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧಕನು ಒಂದು ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಅದರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪಗಳಿವೆ; ಅವು ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದವು.