ಗಂಗಾಜಲದ ಅಭಿಷೇಕದಿಂದ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದಯವಾಯಿತು. ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡದವರು ಹೇಗೆ ಇತರರನ್ನು ಅದೇ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯೂ ಮೂಡಿತು. ಚಂದ್ರನು ಅಮೃತದ ನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ, ಆ ಎಲ್ಲ ಹರ್ಷಗಳೂ ಗಂಗೆಯ ಒಂದು ಹನಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗಂಗೆಯ ಜಲವು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಹಾತ್ಮರು ಹೇಳಿದರು. ಗಂಗೆಯ ಜಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪಾಪಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಮಗೂ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಾತ್ಮರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅದ್ಭುತತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದರು. ಯಾವ ಭಕ್ತನು ಎಲ್ಲರ ಹಿತಚಿಂತನೆಗಾಗಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಭಕ್ತನು ತುಳಸಿ ದಳ ಮಿಶ್ರಿತವಾದ ಜಲವನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಛಿಂಪಡಿಸಿ, ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಕೈಗೊಂಡನು. ಅವರ ಅಸುರಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಗಳಾದರು. ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದರು. ಅವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು. ಅವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಆತನು ಗಂಭೀರ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು. ಧರ್ಮಮೂಲವಾದ ಮಹಾವಾಕ್ಯವನ್ನು ಆಳವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಪಾಲು ಮುಗಿಯುವಾಗ ನಿನಗೆ ಮಹಾದೈವ್ಯ ಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ." ಅವರು ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೇ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಗುರುಪೂಜೆಗೆ ನಿರತರಾದವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಗುರುವಿನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು. ಆಗ ನಡೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಮಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ವಾರಣಾಸಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪತ್ನಿಯ ದಾನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮಿತ್ರಸಹನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಳಿದನು. ವಶಿಷ್ಠನಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಆ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ, ಕೇಳುವ, ಸ್ಮರಿಸುವ ಅಥವಾ ಪಾನ ಮಾಡುವವನು ಕೂಡ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವನಂತಹ ದೇವತಾಧಿಪತಿಗಳೂ ಗಂಗೆಯನ್ನು ದಾಟಲು ಆಸೆಪಡುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. "ಭ್ರಾತಾ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದರೆ, ಗಂಗೆಯ ಆದಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. "ಅದು ಕೇಳಿದರೆ ಪುಣ್ಯವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ದಿತಿಯೂ, ಅದಿತಿಯೂ ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು. ಅವರ ಪುತ್ರರು ಪರಸ್ಪರ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದಿತಿಯ ಮಗನಾದ ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು. ಅವನ ಮಗನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಭಕ್ತನಾದ ವಿರೋಚನ. ಅವನೇ ದೈತ್ಯ ಸೇನೆಯ ನಾಯಕನಾದನು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟಕದಲ್ಲೂ ಐದು ನೂರು ಆನೆಗಳಿದ್ದವು; ಅವನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸೇನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ, ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು. ಬಲಿಯ ಶತಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಬಾಣನು, ಶೌರ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.